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圣经对傲慢有什么看法?

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圣经中提到傲慢、骄傲或高傲的几乎每个事件,都是上帝所憎恶的行为或态度。圣经告诉我们,傲慢自大的人是他所憎恶的:"凡心里骄傲的,为耶和华所憎恶,虽然连手,他必不免受罚"(箴言16:5)。圣经告诉我们神所恨恶的七件事中,"高傲的眼"是第一个被列出来的(箴言6:16-19)。耶稣自己说:"从人里面出来的,那才能污秽人",然后继续列出那些不受神青睐之人的13个特点,傲慢被认为是与性不道德和谋杀同等(马可福音7:20-23)。

新约中使用的傲慢这个词有两种希腊语形式,本质上意思是一样的。当使用于"矜夸的大话"时,Huperogkos的意思是"膨胀的"或"放纵的"(彼得后书2:18;犹大书1:16)。另一个词是 phusiosis,意思是"灵魂膨胀"或"高傲、骄傲"(哥林多后书12:20)。信徒们有责任认识到傲慢或傲慢的态度与敬虔是对立的(彼得后书1:5-7)。傲慢不过是个人自我重要感的一种公然表现(提摩太后书3:2)。这类似于"一切都是关于我"的心态,也就是说"世界围绕着我转动"(箴言21:24)。

圣经教导我们的不是傲慢,而是相反。哥林多前书13:4说:"爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂"。基督徒被命令要表达爱,傲慢与这种爱是对立的。罗马书12:3说:"我凭着所赐我的恩,对你们各人说:不要看自己过于所当看的,要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。"我们不能既傲慢又有属神的谦卑。

自吹自擂、持有"我比你强"的态度会让人觉得受到威胁,并破坏了我们与他人的关系。然而,耶稣教导我们要把别人放在自己之前:"只是在你们中间,不是这样。你们中间,谁愿为大,就必作你们的用人;在你们中间,谁愿为首,就必作众人的仆人。因为人子来,并不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价"(马可福音10:43-45)。如果我们的态度是傲慢的,我们就不能很好地服侍别人。

使徒保罗在他写给腓立比教会的信中也表达了同样的观点:"凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀,只要存心谦卑,各人看别人比自己强"(腓立比书2:3)。这与当今世界竞争的本质形成了巨大的对比,当然也没有给我们留下傲慢的空间。世界逼迫我们不顾代价地努力达到顶峰,我们成功后变得骄傲时,耶稣命令我们要成为不同:"因为凡自高的必降为卑,自卑的必升为高"(路加福音14:11;cf.雅各书4:6)。我们的首要目标,无论我们有多少世俗的成功,都是荣耀神(歌罗西书3:17,23)。

关于我们对神和对我们同胞的态度,神给了我们两个应许。首先,傲慢的人会受到惩罚(箴言16:5;以赛亚书13:11),其次,"虚心的人有福了,因为天国是他们的"(马太福音5:3)。因为,事实上,"神抵挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人"(彼得前书5:5;cf.箴言3:34)。

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