问题
圣经对愚昧有什么看法？
回答
愚昧是人滥用上帝所赐给他的智慧的结果。愚昧人用他的推理能力做出错误的决定。最基本的愚昧是否定上帝的存在或对上帝说"不"(诗篇14:1)。圣经把愚妄与急躁的脾气(箴言14:16-17)，乖谬的言语(箴言19:1)，以及不顺服父母(箴言15:5)联系在一起。我们生来就有愚昧，但是训诲将有助于训练我们的智慧(箴言22:15)。
箴言19:3说愚妄只会适得其反："人的愚昧倾败他的道..."耶稣在马可福音7:22使用了一个词，意思是"无知觉地"，被翻译为"愚昧"。在这种情况下，耶稣描述了从人里面出来的一切，且能污秽人。愚昧是人类具有肮脏罪性的证据之一。箴言24:9说："愚妄人的思念乃是罪恶..."因此，愚妄确实是违背上帝的律法，因为犯罪就是违背律法(约翰一书3:4)。
对愚昧人来说，上帝的道是愚拙的："因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙..."(哥林多前书1:18;参看23节)。福音对未得救的人来说似乎是愚昧的，因为它对他们来说是没有意义的。愚昧人完全与上帝的智慧不合。福音违背了不信之人天生的智慧和理性，然而"...神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人"(哥林多前书1:21)。
相信基督的人接受上帝的本性(彼得后书1:4)，其中包括基督的心(哥林多前书2:16)。依靠圣灵同在的能力，信徒可以拒绝愚昧。他的思想可以讨主喜悦，他可以做出荣耀上帝的决定，因为他丰富了他以及他周围之人的生命(腓立比书4:8-9;以弗所书5:18-6:4)。
当谈到我们永恒的命运时，一个人要么是愚昧人，意思是他拒绝了基督的福音，要么是智慧人，意思是他相信基督并把他的生命托付给他(见马太福音7:24-27)。信徒们发现福音——他认为是愚昧的——实际上是上帝的智慧为他提供了永恒的救恩。
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