问题
圣经对贿赂/行贿或受贿有什么看法？
回答
贿赂是金钱、恩惠或给出的其他报酬，以换取对真实、正确或公正之事的影响。圣经很清楚，行贿或受贿都是邪恶的。
为了以色列子民，神所赐给摩西的律法禁止收受贿赂，"不可受贿赂，因为贿赂能叫明眼人变瞎了，又能颠倒义人的话"(出埃及记23:8)。申命记16:19重申了同样的规则："不可屈枉正直，不可看人的外貌，也不可受贿赂，因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了，又能颠倒义人的话。"在这两段经文中，我们可以清楚地看到受贿的负面影响。贿赂妨碍正义。这是对智慧和洞察力的盲目影响。它遮蔽真理，妨碍或歪曲那些在神面前为义之人的话。
在涉及杀害无辜者的贿赂案件中，法律甚至走得更远。一个法官收受贿赂，判处一个无辜的人死刑，他就像一个被收买的暗杀者一样有罪——他将被"诅咒"(申命记27:25)。这条反贿赂的法律被破坏这一事件造成了灾难性的后果。作见证陷害拿伯的那两个人(列王纪上21:4-16)和作见证陷害司提反的那两个人(使徒行传6:8-14)，恐怕都被贿赂了；在这两起事件中，一名无辜的人被杀。当高级官员收受贿赂时，会在社会中造成罪恶。"王藉公平，使国坚定；索要贿赂，使国倾败"(箴言29:4)。贿赂是腐败社会的一个特征。
当他们离弃真神和他的律法时，以赛亚预言以色列的恶。以赛亚把耶路撒冷比作不忠的妓女；这座城市曾经充满了正义，但现在却变成了叛乱、谋杀和盗窃的地方。她的领导是那些喜欢贿赂并追逐贿赂带来金钱的人(以赛亚书1:2-23)。以色列人没有跟随邪恶的道路，但在彼此打交道中效仿神："因为耶和华你们的神，他是万神之神，万主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受贿赂"(申命记10:17)。
圣经中最令人发指的贿赂例子是犹大背叛主耶稣所接受的三十块钱。犹大背叛的直接结果是，耶稣被逮捕并钉在十字架上。最后，甚至犹大也意识到他接受贿赂是邪恶的。但是当他想要把银子还给祭司长和长老时，他们拒绝了它，并称它是所谓的"血价"(马太福音27:3-9)。
大利拉受贿赂陷害参孙(士师记16:5)。撒母耳的儿子们因受贿而轻看他们的职分(撒母耳记上8:3)。恶人哈曼贿赂亚哈随鲁王，企图在波斯毁灭犹太人(以斯帖记3:9)。腓力斯把保罗下在监里，指望从保罗那里得贿赂(使徒行传24:26)。负责守卫耶稣坟墓的士兵被祭司长和长老收买，谎报耶稣尸体的消失(马太福音28:12-15)。在每一种情况下，接受贿赂的人都不关心真相或正义。
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