问题
圣经坚实的决策原则是什么？
回答
坚实的决策始于辨别上帝的旨意。上帝喜悦向那些渴望追随他戒律的人显明他的旨意(诗篇33:18; 35:27; 147:11)。我们对决策的态度应该是耶稣自己的态度，他宣称，"不要成就我的意思，只要成就（天父）你的意思"(路加福音22:42; 马太福音6:10)。
上帝主要以两种方式向我们显明他的旨意。首先，通过他的灵："只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们"(约翰福音16:13;见1约翰2:20,27)。其次，上帝通过他的话语显明他的旨意："你的话是我脚前的灯，是我路上的光"(诗篇119:105);参见诗篇19:7-9;彼得后书1:19)。
决策过程包括对一种态度或行为作出判断。决策是意愿的一种行为，而它们又总是受到思想、情感或两者的影响。我们所做的决策实际上反映了我们内心的欲望(诗篇119:30)。因此，在做决策之前，一个关键的问题是："我是选择取悦自己，还是选择取悦上帝？"约书亚设定了标准："若是你们以事奉耶和华为不好，今日就可以选择所要事奉的，是你们列祖在大河那边所事奉的神呢？是你们所住这地的亚摩利人的神呢？至于我和我家，我们必定事奉耶和华"(约书亚记24:15;cf.罗马书12:2)。
上帝看到了整个画面——我们生活的过去、现在和未来。当他藉着他的话语和圣灵向我们显明自己的时候，他教导并劝告我们。上帝已经向我们作出这样的应许："我要教导你，指示你当行的路；我要定睛在你身上劝戒你"(诗篇32:8;cf.诗篇25:12)。有时上帝的旨意似乎是不受欢迎的或令人不快的，我们的心跟随我们自己的欲望而不是相信上帝。但是我们最终会明白，上帝的旨意永远是为了我们的好处(诗篇119:67;希伯来书12:10-11)。
同样，坚实决策的主要关键是知道上帝的旨意，而不是遵循我们内心的欲望："有一条路人以为正，至终成为死亡之路"(箴言14:12;cf.箴言12:15;21)。当我们相信上帝而不是我们自己时，我们很快就会发现什么样的决策会使他喜悦。
首先，上帝祝福那些他最初所做并与他话语一致的决策："我已指教你走智慧的道，引导你行正直的路"(箴言4:11;参见诗篇119:33)。其次，上帝祝福那些完成他目的并依赖他力量所做的决策："因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意"(腓立比书2:13;也看到腓立比书4:13)。
此外，上帝祝福那些为他带来荣耀的决策："所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行"(哥林多前书10:31)。他会祝福那些能反映他品质，能促进正义、善良和谦卑的决策："世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行"(弥迦书6:8;哥林多前书10:31;提摩太前书4:12)。他也祝福那些来自信心的决策："人非有信，就不能得 神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人"(希伯来书11:6)。
我们不能忘记当他们寻求的时候，上帝赐给他儿女智慧的应许："你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他"(雅各书1:5.cf,帖撒罗尼迦前书5:17)。而且当我们祈求智慧的时候，我们必须相信上帝回应我们的祷告："只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么"(雅各书1:6-7)。耐心也很重要，因为我们在等待上帝的时间："这样，亚伯拉罕既恒久忍耐，就得了所应许的"(希伯来书6:15)。
当涉及到痛苦的选择时，决策更加困难。有时，正确的行动也会在某种程度上伤害我们。这是我们最需要恩典的地方。我们真的愿意为基督的荣耀受苦吗？"基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从神的旨意，在世度余下的光阴"(彼得前书4:1-2)。
今天做决策吗？查考上帝的话语寻求方向。在惟有他能提供的安息中寻求安慰(腓立比书4:7)。寻求智慧，相信他的应许，然后他必引导你的路："你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路"(箴言3:5 -6;参见以赛亚58:11;约翰福音8:12)。
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