问题
圣经叫基督徒捍卫信仰/主张信仰吗？
回答
推崇护教学（捍卫基督教信仰）的经典经文是彼得前书3:15，这节经文说，信徒要为心中的盼望做防备。唯一的有效方法是研究我们为什么相信我们所相信的。这将预备我们“将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督，”正如保罗所说我们应该做的那样(哥林多后书10:5)。
保罗施行他所传讲的；事实上，捍卫信仰是他的常规活动(腓立比书1:7)。在同一段中，他把护教作为他使命的一方面(v.16)。他还在提多书1:9中将护教作为教会领导的必备条件。耶稣的使徒犹大写道:“亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩”(v.3)。
使徒在哪里得到这些想法？从主自己。耶稣是他们的护教士，他经常说，我们应该相信他，因为他提供的确据(约翰福音2:23;10:25;10:38;14:29)。事实上，整个圣经充满神圣的奇迹，证实了神要我们相信(出埃及记4:1-8;列王纪上18:36-39;使徒行传2:22-43;希伯来书2:3-4;哥林多后书12:12)。没有证据人就拒绝相信。因为上帝创造的人类是理性的人类，当他期望我们理性地生活时，我们不应感到惊讶。诺曼盖斯勒说，“这并不意味着没有信仰的空间。只是神要我们根据证据，迈出信仰的一步，而不是在黑暗中跳跃。”
那些反对这些明确的圣经教导和例子的人可能会说，“神的道不需要争辩！”但这世界的著作哪一部是神的话语？一旦有人回答，他就是在护教。有人声称，人类理性无法告诉我们任何关于上帝的任何事——但这句话本身就是一个关于上帝的“合理”声明。如果不是这样，那么就没有理由去相信它。人们最喜欢的一个说法是：“如果有人可以劝你去基督教，那么别人就可以劝你离开。”为什么这是一个问题吗？在哥林多前书15，保罗自己没有给出一个标准 (复活) ， 借此基督教应该得到接受或拒绝吗？正是错误的虔诚从反面做出了回答。
这并不是说，单单护教学，没有圣灵的影响，就可以使人有得救的信心。这将在大多数人的头脑中产生一个虚假的困境。但这并不一定是“灵魂与逻辑。”为什么不是呢？圣灵肯定会带领一个人到达信仰的位置，但是他任何完成就是取决于他。对某些人，神会使用试验；对有些人，它是一种情感体验；对有些人，它是通过理性。上帝可以使用一切他想用的方式。然而，我们被吩咐，在尽可能多的或更多的地方，使用护教学中告诉我们的去传福音。
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