问题
神真的会忘记我们的罪吗？一位无所不知的神怎么可能忘记某件事呢？
回答
圣经中有几段经文表明神饶恕并忘记我们的罪。以赛亚书43:25说："惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯，我也不记念你的罪恶。"希伯来书10解释了耶稣在十字架上为罪所献的是一次永远的赎罪祭。在旧约中为了罪（祭司）不断地献祭，与旧约的献祭体系不同，耶稣为罪只付了一次代价。他的赎价是完全的。希伯来书10:14-18说："因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。圣灵也对我们作见证，因为他既已说过：'主说，那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样，我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面'；以后就说：'我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。'这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。"
这些经文表明，神不记念我们的罪。然而，神的"不记念"并不是我们通常认为的遗忘。神是无所不知的。他知道一切，而且什么都不忘记。然而，他可以选择不去记念一些事情。在人际关系中，我们可以选择记住别人对我们犯下的罪行，也可以选择忘记。要原谅一个人，我们必须经常把痛苦的记忆从脑海中抹去。其实我们并没有忘记罪，并不是我们记不起罪，而是我们选择忽略它。饶恕使我们不沉溺于过去的烦恼。
神并没有按我们的罪来对待我们，而是"东离西有多远"——一个无法测量的距离，他就使我们的罪离我们有多远(诗篇103:12)。想想环游世界。人什么时候就停止向东走而开始向西走呢？这很难说。当我们得救的时候，我们的罪就完全得到饶恕。这就是希伯来书的作者所说的——耶稣做了一次牺牲，就完全除去了我们的罪。因着基督，我们在神面前被称为义。罗马书8:1告诉我们，在基督里的人就不定罪了。罗马书8:31-39是关于我们在基督里有平安的美丽论述。罪在我们与神的关系中没有发言权。我们被完全接纳，在他里面被称为义。神并没有照他对待我们的方式记念我们的罪。相反，他称我们为义。哥林多后书5:21说："神使那无罪的替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。"这样，神就不再记念我们的罪。
即使作为基督徒，我们也犯罪，但我们知道神是信实的，会饶恕人(约翰一书1:9)。神洁净我们，然后他继续作工。他没有将我们的罪归在我们身上。相反，他把我们从罪的奴役中解放出来，让我们自由地体验新生活。知道了神在基督里的完全赦免，我们可以与希西家王一起赞美我们的救赎主："你将我一切的罪扔在你的背后"(以赛亚书38:17)。像保罗一样，我们可以忘记身后的事，"向着标竿直跑，要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏"(腓立比书3:14)。
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神真的会忘记我们的罪吗？一位无所不知的神怎么可能忘记某件事呢？
