圣经对家庭暴力的看法是什么?



 


问题:圣经对家庭暴力的看法是什么?

回答:
狭义的家庭暴力是指拥有或曾经拥有亲密关系的施暴人对受害人施以威胁性质的暴力。家庭暴力这个词常常让人想起“被打的妻子”或者已婚夫妇的言语争执升级为身体攻击。家庭暴力也常常包括虐待儿童。即使孩子们身体没有受伤,但是看到或听到父母被伤害会对他们造成严重的心理创伤。

家庭暴力事关权力和控制。尽管暴力暗含着对身体的伤害,但家庭暴力或虐待可能会以非身体伤害的方式出现。例如,施虐者可能通过情感或经济手段操纵他们的受害者。言语虐待和性虐待是其他形式。任何年龄、性别、社会经济层次、教育水平、或宗教信仰的人都可能会受到家庭暴力的影响。

我们可以从“暴力循环”这一角度来审视家庭暴力。人们之间的关系变得紧张;受害者试图让施虐者平静,但最终事情还是发生了。施虐者道歉并试图补偿受害人,也许会承诺这种事情永远不会再发生,或慷慨地给受害者送礼物。然后是一段时间的平静,紧接着关系再次紧张。这个循环的各个阶段可能会持续几分钟或几年。在没有干预的情况下,“弥补”和“平静”的时期经常就消失了。

家庭暴力完全违反上帝对家庭的安排。创世纪把婚姻描述成一体、两个人互相帮助的关系。以弗所书5:21谈到彼此谦恭。以弗所书5:22-24提到了妻子对丈夫的顺从,25-33谈论丈夫出于对妻子的爱所做的自我牺牲。彼得前书3:1-7谈到了相同的指令。哥林多前书7:4中说到,“妻子没有权柄主张自己的身子、乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子、乃在妻子.”夫妻属于彼此,他们要像基督爱我们一样爱彼此。婚姻是基督和教会的形象。家庭暴力与耶稣所主张的相去甚远。

上帝也谴责涉及儿童的家庭暴力。诗篇127:3说,“儿女是耶和华所赐的产业,所怀的胎、是他所给的赏赐。”上帝把孩子委托给父母,这些父母应该慈爱地照顾他们,教育他们。以弗所书6:4说:“你们作父亲的、不要惹儿女的气、只要照着主的教训和警戒、养育他们。”(参见歌罗西书3:21)。孩子应该服从他们的父母(以弗所书6:1-3),纪律是很重要的。但纪律和暴力虐待截然不同。

追随上帝是要服务他人,而不是操纵和控制他们。耶稣对他的门徒说:“只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大、就必作你们的用人。谁愿为首、就必作你们的仆人。正如人子来、不是要受人的服事、乃是要服事人。并且要舍命、作多人的赎价。”(马太福音20:26-28)。他要求我们“彼此相爱”(约翰福音13:34)。以弗所书5:1-2说,“所以你们该效法 神、好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事、正如基督爱我们、为我们舍了自己、当作馨香的供物、和祭物、献与神。”基督徒被提倡要牺牲自己去爱别人,尤其是自己的家人。

那些正在遭受家庭暴力的人应尽一切可能安全地离开。通常,对家庭暴力的受害者来说,他们留下就是最危险的选择。他们可以联系警察,或者利用当地其他的途径。在美国,国家家庭暴力热线可以帮助提供信息和资源。他们的号码是1-800-799-7233。他们的网址是http://www.thehotline.org/(注意:电脑可能会被监控,所以访问这些网站时,要确保施虐者无法跟踪您的在线活动)。当家庭暴力仍在持续,保证自己的安全是首要之事。

即使受害者身体安全了,肉体上的伤口也已经愈合了,但他们情感和心理上的创伤依旧深刻。家庭暴力也会导致严重的精神暗示。受害者可能不信任神。他为什么会允许这样的事发生?他是值得信任的吗?他真的爱我吗?当我被虐待的时候他在哪里?愈合伤口需要时间。对这种情况的情感反应肯定会有。对虐待表达愤怒是合理的。如果我们不承认这种情况的严重性——怒火,迷惑,伤害,羞愧等等——就常常不能被治愈。受害者常常过早地原谅对方。最终来说,是宽恕解放了受害者。但如果施虐者不承认他的行为,也不处理这件事情,那他就不该得到真正的宽恕。家庭暴力的受害者可能会需要训练有素的基督徒辅导员的支持,陪伴他们完成愈合过程。

我们不能认为,施虐者除了停止施虐,就没有别的需求了。可能存在未解决的问题,使他们变成了现在这样。如果一个施虐者愿意承认他或她的过失,想要得到帮助,还是有希望的。同样,基督咨询师可以帮助他们。

每个家庭暴力故事都是不同的。每个情况和每个人都不一样,没有一个条款能够充分解决这个问题。然而,一般来说,婚姻咨询不是一个适当的解决方案——除非所有家暴行为都停止,双方分别经过咨询,并且都愿意和解。这也适用于家庭治疗。儿童不应该被放到一个有家暴的环境里,即便施暴者在学习该如何按照上帝的想法去教育孩子。

家庭暴力伤害了神的心。对受害者他不是无动于衷的,也没有抛弃他们。他对人与人之间关系的计划体现了他是谁——特别是家庭成员之间的关系。家庭应该反映出神的爱。当家庭变成一个痛苦的地方时,神会感到悲伤。上帝希望处于家庭暴力中的人——既包括受害者,也包括施虐者——能够愈合,使家庭变得完整。


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