问题
任何事情的发生都是有原因的，这是真的吗？
回答
任何事情发生都是有原因的吗？简短的回答是"是"；因为上帝是至高无上的，没有随机、失控的事件发生。上帝的目的可能在我们面前隐藏，但是我们可以保证每个事件背后都有原因。
在约翰福音9中，一个人生来瞎眼是有原因的，尽管门徒误诊了原因(约翰福音9:1-3)。约瑟受虐待是有原因的，尽管他哥哥对他所做一切的的目的不同于上帝允许它发生的目的(创世记50:20)。耶稣的死是有原因的——耶路撒冷当局有他们的理由，基于恶意，而上帝有他的原因，基于公义。上帝的主权甚至延伸到最低级的生物："若是你们的父不许，一个（麻雀）也不能掉在地上"(马太福音10:29)。
几个因素帮助我们认识到任何事情的发生都是有原因的：因果定律、原罪论以及上帝的旨意。所有这些表明，一切事情发生都有原因，不仅是偶发事件或随机的可能。
首先是自然因果律，也被称为播种与收获的定律。保罗说，"不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生"(加拉太书6:7-8)。这意味着我们所采取的每个行动或者发出的每个言语，无论善或恶，都有一些不可避免的结果(歌罗西书3:23-25)。有人可能会问，"为什么我会进监狱？这个有原因吗？"答案可能是，"因为你抢你邻居的房子，被抓住了。"这是因果关系。
我们所做的一切或是对肉体的投资或是对属灵的投资。我们将会收获我们播种的一切，而且我们将收获，照着我们所播种的比例。"记住：少种的少收获，多种的多收"(哥林多后书9:6)。行在属灵之中，并在属灵上播种的信徒将会获得属灵的丰收。如果他的播种是慷慨的，收获将会是丰富的，如果不是在今生，当然会在未来的生活中。相反，那些在肉体上"播种"的人会收获人生，在今生和未来都没有上帝完整的祝福(耶利米书18:10;彼得后书2:10-12)。
一些事情发生的原因通常可以追溯到伊甸园的原罪。圣经很清楚，世世人处于诅咒中(创世记3:17)，这导致了软弱、疾病、自然灾害以及死亡。所有这些事情，虽然上帝最终控制，但有时会被撒但利用给人们造成痛苦(见约伯记1-2;路加福音9:37-42;13:16)。有人可能会问，"为什么我会感染这种病？它有原因吗？"，答案可能是以下几点中的一个或多个：1)"因为你生活在一个堕落的世界，而且我们都受制于疾病"；2)"因为上帝在试炼你并增强你的信心"；或3)"因为，因着爱，上帝在惩罚你，根据希伯来书12:7-13和哥林多前书11:29-30。"
其次我们有所谓的上帝的旨意。天意的教义认为上帝悄悄地在无形中作工，通过自然世界来管理事件。上帝在他的旨意中，通过物质的以及社会的宇宙之中的自然进程来实现他的目的。每个结果都可以追溯到一个自然原因，而且也没有对神迹的暗示。解释为什么自然事件的过程中事情会发生的原因，人类能做到的最好就是将其指向巧合。
信徒宣称上帝安排了巧合。非信徒嘲笑这种想法，因为他相信没有提及上帝的自然原因可以完全解释每个事件。然而基督的跟随者得到这个深刻真理的完全保证："我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人"(罗马书8:28)。
以斯帖书显明了上帝的旨意。瓦实提的放逐，以斯帖的拣选，刺客的情节，哈曼的骄傲，末底改的勇气，国王的失眠，细利斯的杀戮欲以及对这卷书的阅读——这卷书中一切的发生带来了对上帝子民的拯救。尽管在以斯帖记中，从来没有提到上帝，他的旨意通过"巧合"作工，成为显而易见的。
上帝总是在他子民的生活中作工，并且因着他的良善将会带给他们一个好的结局(见腓立比书1:6)。定义我们生命的事件不仅仅是自然原因或随机可能的产品。它们是由上帝命定的，目的是为了我们的益处。我们常常无法感觉到上帝隐藏的指引或保护，如同我们生活中的事件所展现的那样。但是，当我们回顾往事时，我们能够更加清楚地看到他的手，甚至在跌宕起伏的时代。
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任何事情的发生都是有原因的，这是真的吗？
