问题
关于基督徒陷入债务圣经怎么说？基督徒应该借钱或贷款给人吗？
回答
保罗在罗马书13：8中对我们的告诫：除了爱不要亏欠别人任何东西；它有力地警醒我们神不喜悦那些不按时偿还债务的（可见诗篇37：21）。我们常常把债务当作一种金钱的义务。但是看这整段经文（罗马书13：1-10），保罗对债务有一个更深的理解（罗马书13：7）。他不仅说政府向我们征收的各种捐税，而且有我们对高层权威所欠的尊重和赞扬。我们都是神的恩典的负债者。正如神对我们表示的爱一样，我们需要把这种爱延伸给那些在我们周围生活和工作的人 – 甚至征税和统治我们的人。
一些人对贷款收利息有疑问，在圣经中几次我们看到对借来的钱要付适当的利率（箴言28：8，马太福音25：27）。古代的以色列律法确实禁止对一种借贷付利息 – 就是那些借贷给穷人的（利未记25：35-38）。这项律法有许多社会、经济和属灵的含义，但有两点值得一提。第一，律法确实帮助了穷人，让他们的处境不至变得更糟。陷入贫困已经够坏了，寻求帮助可能感到羞耻。如果一个穷人除了贷款之外还得负担沉重的利息，这种责任就有害而无助了。
其次，这则律法教导了一条重要的属灵功课。对债主而言给穷人无息贷款是一种怜悯行为。那笔款贷出去时他会失掉那些钱的用途；但这种实际做法表达了对神所施怜悯的感谢，感谢神不向他的子民收取恩典的“利息”。如同神慈悲地将身无分文且为奴的以色列人带出埃及，并赐给他们一片自己拥有的土地（利未记25：38），所以神期望他们对穷困的市民施与类似的怜悯。
基督徒处于相似的境况中。耶稣的生、死以及复活向神偿付了我们的罪债。现在，当我们有机会，我们可以帮助其他有需要的人，尤其是主内的信徒，贷款给他们让他们的麻烦不至升级。关于这点耶稣用两个债主不同的态度作比喻（马太福音18：23-35）。耶稣也教育他的跟随者：“你们白白地得来，也要白白地舍去”（马太福音10：8）。
圣经对借钱既没表现出禁止也没允许。圣经的智慧教导我们去借债通常不是一个好主意。债务从本质上让我们成为债主的奴隶。同时，在某些境况中陷入债务中是“必然的恶”。但只要能聪明地处理钱财，合理安排偿还债务 – 如果需要，基督徒可以承担一些经济债务的负担。
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