问题
我们应该从以撒的生活中学到什么？
回答
"以撒"这个名字，意思是"喜笑"，源自他父母听到神话语时的反应，神告诉亚伯拉罕，他100岁的时候，和他90岁的妻子撒拉将生一个儿子(创世记17:17;18:12)。以撒是亚伯拉罕的次子；他的第一个儿子是以实玛利，是撒拉的使女夏甲所生，因为撒拉没有耐心给亚伯拉罕一个家(创世记16:1-2)。以撒一断奶，撒拉就坚持要亚伯拉罕送走夏甲和她的儿子，以确保家族的产业归给以撒(创世记21:3-12)。
许多年后，以撒被他的父亲带到一座山上，亚伯拉罕为了顺服神，准备在那里将他献上(创世记22:1-14)。亚伯拉罕、以撒和亚伯拉罕的两个仆人备上驴，走了三天去往摩利亚山。亚伯拉罕和以撒留下仆人，带着柴、刀和烧火用的柴，说他们去拜一拜，就回来。以撒心里希奇，就问所献的羊羔在哪里。亚伯拉罕对以撒说，神要亲自预备羊羔。亚伯拉罕动手建造祭坛，把以撒捆起来放在坛上。圣经没有指出以撒反抗。当亚伯拉罕准备杀死以撒的时候，一位天使阻止了他。亚伯拉罕随后在密林中看见一只公绵羊，就将它献上。在这个故事中有一个有趣的类比，反映了神放弃他唯一的儿子，耶稣，以供祭祀。神确实提供了羔羊——字面上是为亚伯拉罕和以撒，比喻意是为了愿意接受耶稣献祭的全人类(约翰福音1:29;希伯来书10)。
当以撒快三十岁时，撒拉死了。撒拉死后，亚伯拉罕派他的一个仆人从他们的本族中为以撒寻找一个妻子，因为亚伯拉罕决定他的儿子不应该娶迦南人为妻(创世记24:1-51)。亚伯拉罕的仆人祈祷能成功地找到合适的妻子，神指引他的呼求。以撒四十岁的时候，娶了他的表妹利百加(创世记25:20)。圣经告诉我们"他爱她，以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰"(创世记24:67)。
以撒六十岁时生了雅各、以扫这对孪生兄弟。以撒偏爱长子以扫，利百加却喜爱雅各。以撒和以扫都被利百加和雅各所欺骗。这一点引起了这一家人中间的争竞，并导致在以撒和以扫被利百加和雅各欺骗之后，小儿子雅各得了那本该归长子以扫的产业和父亲的祝福。以撒知道了这个欺骗，却不能收回对雅各的祝福(创世记27)。利百加得知以扫在以撒死后要杀死雅各的计划，就说服以撒把雅各送给她的哥哥拉班，让他在她的亲戚中找一个妻子。以撒又赐福给雅各，然后打发他走，祈求神赐福给雅各亚伯拉罕那样的祝福。
亚伯拉罕在以撒七十五岁的时候死了，把一切都留给了他(创世记25:5)。虽然以撒断奶的时候以实玛利已经被打发走了，但以撒和以实玛利一起埋葬了亚伯拉罕(创世记25:9)。圣经并没有特别提到他们的关系，以实玛利和以撒的后裔历来都是敌人；仇恨一直延续到今天。但有趣的是，这两个人显然联合起来哀悼他们的父亲。
那地遭遇饥荒，神向以撒显现，吩咐他不要去往埃及，仍要留在那地。神应许要与以撒同在，赐福给他，把这地赐给以撒的后裔。神重申了他与亚伯拉罕所立的约，说他要使他的后裔如同天上的星那样多，又要藉着他们赐福给地上的万国(创世记26:1-6)。
以撒住在迦南地。但是，就像他的父亲在他出生前几年所做的一样，以撒出于恐惧把利百加称作他的妹妹，而不是他的妻子(创世记26:7- 11)。但是，正如神保护撒拉那样，他也保护利百加。神赐给以撒丰盛的粮食和财宝，如此丰盛以至于非利士人就嫉妒，塞住亚伯拉罕所挖的水井。非利士人的王请以撒离开，以撒就答应了，他就到处挖新井，那时他的敌人为水与他争竞。非利士人的王不久就知道以撒是蒙神赐福的，就与他和好(创世记26:26-31)。
以撒死时年一百八十岁，他的两个儿子将他埋葬。神肯定了他与以撒的儿子雅各所立的约，他赐下以色列这个名字。
虽然以撒的故事大多是叙述性的，并没有很多现成的经验可以应用到我们的生活中，但我们确实在以撒身上看到了一颗顺服神旨意的心。
例如，他服从亚伯拉罕和撒拉，显然相信他们的指引。当神告诉他，尽管遭遇饥荒和敌人的攻击，他还是要留在这片土地上的时候，他顺服了。当以撒发现他被他的儿子雅各欺骗了，他接受并顺服了他所承认的神的旨意，尽管这在当时完全违背了公认的传统。正如以撒所发现的，我们也必须记住，神的道不是我们的道，他的思想也不同于我们的思想(以赛亚书55:8)。以撒的故事也证明了神对他应许的信实——他已经与亚伯拉罕立约，并将继续与以撒和以撒的儿子雅各持守这一约定。
虽然在以撒的生命中没有什么伟大的成就，但神正是选择以撒来延续他的契约，这同样的契约带来了弥赛亚，耶稣。犹太民族世世代代把他们的神描述为亚伯拉罕、以撒和雅各的神。事实上，圣经中有几段经文，其中神以同样的方式描述自己(例如，出埃及记3:6)。以撒与其他族长同列，在神的国里有席位(路加福音13:28)。我们所希望实现的没有比这更大的荣耀。
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