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迷失的以色列支派经历了什么?

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当人们提起"迷失的以色列支派"时,他们常想到在大约公元前722年以色列北部王国中沦陷于亚述国的十个支派。它们分别是:吕便,西缅,利未,但,拿弗他利,迦得,亚设,以萨迦,西布伦和约瑟(之后分裂为以法莲和玛拿西两个支派)。北部王国的大多数人都被驱逐至亚述古国(列王纪下17:6)。许多留在故地的犹太人又与那些从古他、亚瓦、哈马和西法瓦音来的人通婚。他们都被亚述王安置在撒马利亚城中(列王纪下17:24;以斯拉记4:2-11)。随着故事的发展,以色列的十个北部支派就因此"迷失"在历史长河之中,或遭彻底灭绝或被其他民族同化吸收。然而,这种叙述只基于推论和假设,并非来自直接的圣经教导。

关于以色列迷失的十个支派,坊间有很多谜团、传言和传统。一个传言说十支派迁入了欧洲(据说多瑙河就得名于但支派)。另有传言说十支派一路迁入了英格兰,而当今的盎格鲁-撒克逊人事实上是犹太人——这是一种英式以色列主义的异端邪说。全世界范围内宣称是这"迷失"支派后裔的民族多到出人意料:许多来自印度,尼日利亚,埃塞俄比亚,巴基斯坦,阿富汗和北美洲的人都自称有此血统。其它理论把日本人或美洲印第安人等同于以色列"迷失的"十支派。

而真相却是"以色列迷失的支派"从未真正遗失。被亚述人征服后,许多留在本地的犹太人与南部的犹大支派重新联合(历代志下34:6-9)。后来,巴比伦征服了亚述,又继而侵略以色列的南部王国,驱逐了余下的两个支派:犹大和便雅悯(列王纪下25:21)。北部支派的幸存者因此就差点儿被巴比伦人驱逐出境。七十年后,波斯王塞鲁士允许以色列人重返故国(以斯拉记1),十二支派中的许多人们都回到了以色列重建家园。

认为以色列十支派"迷失"的观点是不实的。上帝知道这十二支派都在哪里,并如圣经亲自所证,它们全被细数在内。在末世,上帝将要从每个支派中召唤见证人(启示录7:4-8)。因此很显然,上帝一直知道谁属于哪个支派。

在四福音书中,女先知亚拿(路加福音2:36)就来自于亚设支派(即所谓迷失的十支派之一)。亚拿根本没有迷失。撒迦利亚和伊利莎白二人——(以及他们的儿子)施洗约翰——都来自于利未支派(路加福音1:5)。耶稣应许门徒说他们将要"坐在宝座上,审判以色列十二个支派"(路加福音22:30)。保罗,自知来自于便雅悯支派(罗马书11:1),说道:"这应许,我们十二个支派,昼夜切切地侍奉上帝,都指望得着"(使徒行传26:7)——请注意句中使用的是现在时态。雅各在他的书信中向"散落在各邦中的十二支派"致函(雅各书1:1)。简言之,圣经经文中有证据充分证明以色列所有的十二个支派一直存留至今直到将来进入弥赛亚的国度。没有一个支派会迷失。

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