问题
圣经对声望/想要受欢迎有什么说法？
回答
我们都渴望被别人接受。婴儿通过学习读懂他们想要取悦之人的暗示并相应地调整他们的行为来社会化。然而，当我们从别人的观点中寻求自我肯定和自我价值时，我们就走错了路。大众的观点总是在变化，当我们太重视它的时候，我们就会不断地让自己失望。只要我们追求受欢迎作为幸福的一种手段，我们就是在盲目崇拜。当我们发现我们的个人价值在于除了上帝以外的任何东西或任何人身上时，我们正在创造一个偶像。偶像是我们用来满足内心深处的、发自内心的需要的东西，而只有上帝才能满足。
受欢迎的欲望不仅仅是想让别人赞扬我们的品格——我们应该渴望在世界上有一个好的见证(腓立比书2:15)。关注声望是对自我的痴迷。对受欢迎的渴望是约翰一书2:16中提到的"今生的骄傲"的一部分。自我感觉良好，认为自己受欢迎，我们倾向于享受那种感觉，而不是诚实地对待我们自己的弱点。这导致骄傲。骄傲使我们认识到自己的重要性，使我们看不到自己的罪恶和失败(箴言16:18节;罗马书12:3)。
声望是一个难以捉摸的神，许多人都在追求以致进入自己的毁灭。就在希律王惨死于公众面前的那一刻，他还沉浸在声望之中(使徒行传12:19-23)。假教师总是很受"耳朵发痒"的人群欢迎(提摩太后书4:3)。在约翰福音12:42-43中有一个选择声望胜过上帝的例子："虽然如此，官长中却有好些信他的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。这是因他们爱人的荣耀过于爱神的荣耀。"每个想要受欢迎的人都要在别人的认可和上帝的认可之间选择很多次。上帝对我们的计划常常与我们的世界计划相冲突(约翰福音2:15)。要想"受欢迎"，我们必须选择世界。但这样做意味着耶稣不是我们生命的主；我们才是(路加福音9:23)。
加拉太书1:10说："我现在是要得人的心呢，还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。"根据这段经文，我们不能同时取悦上帝和世界。受欢迎的欲望植根于我们古老的罪恶本性。当我们屈服于它时，我们是"随从肉体"(罗马书8:5,12)。即使是基督教领袖也会成为这种诱人欲望的牺牲品。被自己的受欢迎程度所陶醉的教师或传教士处于危险中。如果不加以控制，想要受欢迎的欲望会使他们成为讨人喜欢的人，教导异端(彼得后书2:1)，设计他们的事工来取悦大多数人(提摩太后书4:3)，而不是忠于"神的旨意"(使徒行传20:27)。
耶稣是我们的楷模。在他长大的过程中，上帝和人都喜欢他(路加福音2:52)。但他从来没有就选择哪一个有过思想斗争，他一次又一次地证明了这一点(约翰福音8:29;马可福音1:11)。他不让一时的声望影响他或劝阻他放弃他的目标(约翰福音6:15)。他从不回避残酷的事实，即使它意味着拒绝(约翰福音6:66)，威胁(约翰福音11:53-54)，以及最终死亡(约翰福音19:16)。
耶稣给了我们一个完美的例子，告诉我们他希望我们与他人相处的方式。我们来这里不是为让自己出名。我们是奉我们天父的差遣来到这里(使徒行传1:8;马太福音28:19)。人们可能爱我们，也可能恨我们，但我们对目标的承诺绝不能动摇(希伯来书12:1-3)。当我们选择让上帝而不是别人来定义我们价值的时候，我们就可以自由地去遵行耶稣呼召我们所做的一切。他知道这很难，但他给了我们最好的建议，他说："人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的..."(马太福音5:11-12)。
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