问题
人可以通过普遍启示得救吗？
回答
普遍启示可以定义为：“神向所有时代所有地方的所有人启示神的存在以及他是智慧、强大和卓越的。”圣经中诗篇19:1-4和罗马书1:20这样的篇章清楚表明通过我们周围的创造可以了解神的一些事情。创造揭示了神的大能和威严，但是没有揭示通过基督救赎的计划。只有以耶稣之名的拯救（使徒行传4:12）；因此，只通过普遍启示人不能得救。通常“人可以通过普遍启示得救吗？”这个问题与另一个问题相关，即“那些从未听过福音的人会怎样？”
遗憾的是，世界上有些地方根本接触不到圣经，接触不到耶稣基督的福音，或是学习基督真理的任何手段。那么问题出现了，这些人死时会怎样？神如果给一个从未听说过福音或耶稣基督的人定罪，这公平吗？有些人提出这样的想法：神根据那些人对普遍启示的反应来判断他们。其假设是：如果某人真正相信通过普遍启示得到的有关神的知识，神就根据那种信赖判断并允许他进天堂。
问题是圣经宣告说，除非这个人在基督里，他/她“罪已经定了”（约翰福音3:18）。罗马书3:10-12引用了诗篇14:3，也宣告说未重生的人是全都有罪的：“没有义人，连一个也没有！没有明白的，没有寻求神的；都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有！”按照圣经所说，对神的认识（通过普遍启示）是存在的，但是人类按自己的好恶曲解了它。罗马书1:21-23说：“因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙；将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。”这种没有神的状态是叛逆、黑暗和拜偶像。
尽管有普遍启示，人类还是叛逆。有罪的人故意拒绝通过自然可以获得的对神的认识，想方设法逃避真理（见约翰福音3:19）。既然人不会自然地寻求神，神必须寻求人—而神正是以耶稣基督的肉身这样做了。耶稣来“为要寻找、拯救失丧的人”（路加福音19:10）。
我们需要福音的一个恰当例子可见于使徒行传10。哥尼流知道神， “他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神”（使徒行传10:2）。神因为哥尼流基于对神的有限了解敬畏神而拯救他了吗？没有。哥尼流需要听有关耶稣的消息。神指导哥尼流联络使徒彼得、请他到哥尼流家里。哥尼流照做了，彼得来给他和全家讲了福音。哥尼流和家人信了耶稣，因而得救（使徒行传10:44-48）。没有谁，哪怕是“好人”哥尼流，能够仅仅相信神存在或是以某种方式尊重神就可以得救。得救的唯一途径就是耶稣基督的福音（约翰福音14:6；使徒行传4:12）。
普遍启示可以看做是普遍号召大家认识到神的存在。但普遍启示本身不足以使人得到基督里的拯救。这就是为什么在全世界宣讲福音是那么重要（马太福音28:19-20；使徒行传1:8）。罗马书10:14宣告说：“然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？”信仰通过耶稣基督成圣的福音是得救的唯一方式（约翰福音3:16）。
English
人可以通过普遍启示得救吗？
