问题
我们需要意识到我们周围正在发生的属灵争战吗？
回答
至关重要的是，每个基督徒明白他/她正处于属灵争战中。没有办法摆脱它。意识到我们周围的属灵争战是非常重要的。不仅是意识，而且警惕、预备、勇气和正确的武器是参与属灵争战的关键要素。
在哥林多后书10:3-5中，保罗说："因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。"很明显，作为基督徒，"我们的争战"是属灵的。我们不是参与肉体的争战，也不是与人类争战。它是在属灵层面上——它的敌人，它的特权，它的堡垒以及它的武器都是属灵的。如果我们试图用人类的武器来对抗属灵，我们就会失败，而敌人就会胜利。
值得注意的是，保罗在这里并不是在说与魔鬼争战。当耶稣和使徒把鬼赶出去的时候，连同他们所行的其他神迹和奇事，主要是为了证明他们所说话语的权威性。在那个时候，重要的是，神给使徒一个强有力的"证据"，表明他们确实是从神而来，是他的代言人。圣经的保真依赖于使徒的权威，所以神赐给使徒他的能力来验证他们的教义。
一直以来的观点表明最终的权威——以及我们最终的属灵武器——是圣经。每个基督徒所参与的这种属灵争战，主要是心灵和思想的争战。对于每个基督徒来说，属灵争战是相当私人的。魔鬼就像一只"咆哮的狮子"，寻找可吞吃的人，我们必须对他保持警惕(彼得前书5:8)。
我们灵魂的敌人有"燃烧着的箭"，只能用信德的盾牌来消灭，正如用神的全副武装所装备的信徒那样应对(见以弗所书6:10-17)。耶稣告诉我们要"儆醒祷告"，免得入了迷惑(马可福音14:38)。
根据哥林多后书10:4-5，在这个世界上有属灵堡垒，由"推测"和"崇高的事物"构成。"推测"这个词在希腊语中是logismos。它的意思是"思想、概念、推理、哲学"。世界上的人们建立起这些逻辑来保护自己不受神真理的影响。遗憾的是，这些堡垒常常变成了监狱，最终变成了坟墓。作为基督徒，我们有呼召要打破这些堡垒，拯救里面居住的人。这是一项危险而艰巨的工作，但是我们有一种神圣的武器随时可以使用。不幸的是，敌人最好的伎俩之一就是让我们使用人类武器作战，而不是神圣的武器。
在对抗世俗哲学的时候，人类的智慧和武器毫无用处。营销技巧，反哲学，人类智慧的说服性词汇(哥林多前书2:4)，理性主义，组织，技能，娱乐，神秘，更好的照明，更好的音乐——这些都是人类武器。
这些事物都不能赢得属灵争战。唯一有效的事物——我们所拥有的唯一攻击性武器——就是圣灵的宝剑，这就是神的道(以弗所书6:17)。在这场属灵争战中，作为士兵，这把宝剑给了我们许多自由。我们从恐惧中解脱出来，知道神在为我们而战(约书亚记1:7-9)，而且他不会离弃我们。我们从内疚中得以释放，我们知道，在我们向他们传讲神的福音之后，我们不再为那些拒绝神福音之人的灵魂负责(马可福音6:11)。我们能够从绝望中解脱出来，因为我们知道，如果我们遭受迫害和憎恨，基督就会首先遭受迫害和憎恨(约翰福音15:18)，我们争战的创伤将在天国中丰富并慈爱地得以看顾(马太福音5:10)。
所有这些自由都来自于使用神有力的武器——他的话。如果我们使用人类的武器来对抗邪恶的诱惑，我们将会持续失败和失望。相反，神的胜利充满了希望。"并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前，也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的"(希伯来书10:22-23)。那些听到并接受使徒所传讲的真正完全的信息之人的内心"已经洒去"，并"用清水洗净"。这是什么水？这是神的道，在我们争战中加强我们的能力(以弗所书5:26;约翰福音7:38)。
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我们需要意识到我们周围正在发生的属灵争战吗？
