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基督千年统治的目的是什么?

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千禧年(也被称为千禧年王国)是耶稣在大患难之后、世界上所有的人被送入天堂或地狱之前的1000年的统治时期。耶稣要作以色列和世界列国的王(以赛亚书2:4;42:1)。世界将生活在和平中(以赛亚书11:6-9;32:18),撒但会被捆绑(启示录20:1-3),在开始的时候,每个人都要敬拜神(以赛亚书2:2-3)。1000年统治的目的是要实现神对世界的应许,而撒但自由,人类拥有政治权威的时候,这个应许是无法实现的。其中一些应许,被称为盟约,是专门赐给以色列的。其他的赐给了耶稣,即世界上的国家和创造。所有这些都将在耶稣1000年的统治期间实现。

巴勒斯坦契约,也叫土地契约(申命记30:1-10)
神已经实现了亚伯拉罕之约的个人方面;亚伯拉罕确实去了应许之地,他确实有很多子孙,他也是许多国家的祖先。亚伯拉罕死后几百年,约书亚带领以色列人宣称应许之地的主权。但是以色列从来没有像神在创世记15:18-20和民数记34:1-12中所应许的那样拥有特定的边界。甚至所罗门也没有统治过这个特定的地区(列王纪上4:21-24)。虽然他确实统治埃及河到幼发拉底河,但他并没有占领从何珥山到哈萨以难(民数记34:7-9),直到今天的黎巴嫩和叙利亚。此外,神与亚伯拉罕所立的约是他和他的后裔将永远拥有土地(创世记13:15;17:8;以西结书16:60)。目前的以色列国可能是朝着这个方向迈出的一步,但他们仍然没有拥有神划定的边界。

大卫之约(撒母耳记下7)
神与大卫的约是他的子孙永不灭亡,大卫的继承人将永远坐上以色列的宝座(撒母耳记下7:16)。圣经学者一致认为耶稣是这个约的实现——这也是他的家谱提到他养父(马太福音1:1-17)和他母亲(路加福音3:23-38)的原因之一。当耶稣骑驴进入耶路撒冷时,犹太人铺上棕树枝和他们的外衣(马太福音21:1-17)。他们期望他成为一个军事/政治领袖,把他们从罗马人手中解放出来,让以色列再次成为一个伟大的国家。但他们不明白,耶稣当时的作工是为了新约,而不是大卫之约。1000年的统治将是耶稣永远统治以色列和全地的开始(启示录20:4,6)。

新约(耶利米书31:31-34)
新约的作工——耶稣的死和复活,使人心与神和好——已经完成。但我们还没有看到完全的实现。耶利米书31:33说,“那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上。我要作他们的神,他们要作我的子民。”以西结书36:28更详细地说:“你们必住在我所赐给你们列祖之地。你们要作我的子民,我要作你们的神。”以赛亚书59:20-21解释说,这个约是可能的,因为救赎主,他提供的和好将永远持续下去。这个约并不是说每个犹太人都会得救。但这确实意味着以色列作为一个国家会敬拜他们的弥赛亚。提到这个约的旧约先知,包括以赛亚、耶利米、何西阿和以西结,他们都写到,这个约将来会实现。从那时起,以色列还没有成为一个敬拜弥赛亚的独立国家(罗马书9-11)。他们将在基督统治的1000年里实现。

其他应许
这些是神与以色列人所立的约,将在耶稣1000年的统治中实现,但圣经也列出了其他将要实现的应许。神应许耶稣,他要使他的仇敌成为他的脚凳,并且耶稣的门徒要自由地敬拜他(诗篇100)。神应许世界各国,他们要与作统治者的耶稣和平同住(但以理7:11-14)。并且他应许创造,诅咒将被解除(罗马书8:18-23),动物和地球将恢复和平与繁荣(以赛亚书11:6-9;32:13-15),人们也可以从疾病中解脱出来(以西结书34:16)。这些,也将在1000年的统治期间实现。

耶稣1000年统治的主要目的是实现对以色列的应许,以及对耶稣、列国和全地的应许。神的盟约是自愿的,是单边的。他应许他会祝福以色列,用特定的方式恢复世界,那么他真的会(照着应许成就)。

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