问题
巴力是谁？
回答
巴力是古代迦南和腓尼基人们敬拜的至尊神祗的名字。在士师时代，巴力崇拜渗透了犹太宗教生活的实践（士师记3：7），并在亚哈统治期间在以色列国广泛传播（列王记上16：31-33），也影响了犹大国（历代志下28：1-2）。“巴力”（baal)这个词是指“主”，也存在复数形式（baalim)。一般来说，巴力是一个掌管生育的神祗，被认为能使土地生产作物和让人们生产孩子。不同的地区以不同的方式拜巴力，巴力确实是一个具有高度适应性的神。各地强调了他的这个或那个属性，并派生出巴力敬拜的不同“教派”。巴力毗珥（民数记25：3）和巴力比利土（士师记8:33）是这种地方化了的巴力神祗的两个例子。
根据迦南人的神话，巴力是主神埃尔和女海神阿舍拉的儿子。巴勒被认为是所有神祗中力量最强大的，让被认为是软弱无力的埃尔黯然失色。巴力在各种战役中击败了男海神亚玛，死亡之神默和幽冥世界。巴力的姐妹们/配偶们是生育女神阿施塔特，以及爱与战争女神阿纳斯。迦南人把巴力作为太阳神和暴风雨之神来祭拜，他通常被描绘为持有闪电，能够击败敌人并让庄稼生产。他们也把巴力作为生孩子的生育之神来拜。巴力崇拜植根于淫荡，并把寺庙中的卖淫当做崇拜仪式（比如庙妓）。有时，安抚巴力需要牺牲人类，通常是献祭的人的长子（耶利米书19：5）。巴力的祭司在野蛮放纵仪式中呼唤他们的神，包括大声，欣喜若狂的哭泣和自我伤害（列王记上18:28）。
在希伯来人进入应许之地之前，耶和华上帝警告不要崇拜迦南的神（申命记6：14-15），但以色列还是转向了偶像崇拜。在亚哈和耶洗别统治时期，就是巴力崇拜在以色列最为猖獗的时候，上帝直接通过他的先知以利亚与这种异教针锋相对。首先，通过允许发生持续三年半的干旱，神让人看清，是他，而不是巴力，才能够决定风调雨顺（列王记上17：1）。然后以利亚呼吁在迦密山上来一次对决，一劳永逸地证明谁是真正的上帝。一整天，巴力的450位先知呼唤他们的神从天上降下火来，这对持有闪电的神本该是一个轻松任务，但“ 没有声音，没有应允的，也没有理会的。”（列王记上18 ：29）。巴力的先知们放弃之后，以利亚祈祷一个简单的祷告，神立即回应从天上降下火。证据是充充足足的，众人“俯伏在地，说：耶和华是神！耶和华是神 ！“（第39节）。
在马太福音12:27中，耶稣称撒旦为“别西卜”，将魔鬼与非利士人的神祗巴力西卜联系起来。旧约中的巴力只不过是冒充神的恶魔，所有的偶像崇拜最终都是祭拜魔鬼（哥林多前书10:20）。
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