问题
为什么基督徒在星期日敬拜？
回答
大多数基督徒传统上都在星期日敬拜。星期日敬拜部分归因于安息日派，即认为一周中的一天应该保留下来用于宗教仪式和礼拜的观点，这是旧约律法关于安息日的要求(出埃及记20:8,31:12-18)。按照这种观点，除了为家庭和社会的福利所必需的劳动外，人应该放下一切劳动。这种对律法的解释认为，只有在字面上的安息日，即一周的第七天(星期六)，才能满足律法的要求。
半安息日派信徒，早在公元4世纪，基本上就像安息日派信徒所相信的一样，除了他们把它的要求从周六改到了周日，一周的第一天(基督从死里复活的日子)。那个时期的神学家，特别是在东方教会，正在教导犹太人的安息日(星期六)和基督教的星期日的实际身份。
有趣的是，在所谓的彼得的启示中，有一个传说，可以追溯到公元2世纪，被普遍认为是错误的文字，把安息日敬拜的所有要求都改到了星期日。一个叫阿尔贝图斯·马格努斯(Albertus Magnus)的人为这一日益增长的运动增加了动力，他建议将半安息日派分为两部分：道德命令在前六天的劳动后遵守一天的休息，以及仅适用于犹太人字面意义上的仪式象征。托马斯·阿奎那将这一建议提升为正式的罗马天主教教义，这一时也得到了许多改革宗神学家的支持。
圣经从来没有提到任何安息日(星期六)聚会的信徒的交通或敬拜。然而，有明确的经文提到一周的第一天，星期日。例如，使徒行传20:7说：“七日的第一日，我们聚会擘饼。”保罗还敦促哥林多的信徒们：“每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着”(哥林多前书16:2)。由于保罗在哥林多后书9:12中指定这种供给为“服事”，这种收集可能与基督教会的星期日礼拜联系在一起。历史上，星期日，而不是星期六，是基督徒在教堂正常聚会的日子，而且这一做法可以追溯到一世纪。
基督徒在星期日礼拜，庆祝耶稣基督的复活。然而，重要的是要记住，圣经中并没有要求星期日礼拜，星期日也没有取代星期六成为基督教的安息日。虽然新约描述了基督徒在星期日聚会和礼拜，但没有任何地方说星期日已经取代星期六成为安息日。所有这一切的关键是，我们不要把我们的敬拜限制在一周中的某一天。我们每天都要在主里安息。我们每天都要敬拜主。
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