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问题

用心灵和诚实敬拜上帝是什么意思?

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回答


用心灵和诚实敬拜上帝来自耶稣在约翰福音4:6-30中与妇人的对话。在谈话中,这位妇女正在与耶稣讨论礼拜的地方,说犹太人在耶路撒冷礼拜,而撒玛利亚人在基利心山上礼拜。耶稣刚刚透露说,他知道她的许多丈夫,也知道现在和她住在一起的那个人不是她的丈夫。这使她感到不舒服,因此她试图将注意力从她的个人生活转移到宗教问题上。耶稣拒绝从他对真正敬拜的教训上转移注意力,而且抓住这个问题的核心:"时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他"(约翰福音4:23)。

用心灵和诚实敬拜上帝的整个教训是,对上帝的敬拜不局限于单一的地理位置,也不必受旧约律法临时规定的约束。随着基督的降临,犹太人与外邦人的隔绝不再相关,礼拜时圣殿的中心地位也不再一样。

随着基督的降临,上帝所有的儿女通过他获得了平等的机会亲近上帝。

敬拜变成了一件内在的事,而不是外在的行为,而且由诚实而不是仪式所引导。

在申命记6:5中,摩西为以色列人规定了他们怎样爱他们的神:"你要尽心、尽性、尽力、爱耶和华你的神。"我们对上帝的敬拜是由我们对他的爱所引导;因为我们爱,所以我们敬拜。因为希伯来语中"might"的意思表示全体,耶稣将这个表达扩展到"心灵"和"力量"(马可福音12:30;路加福音10:27)。用心灵和诚实敬拜上帝,必须用内心、灵魂、思想和力量来爱他。

真正的敬拜必须"用心灵",即全身心地投入。除非对上帝有真正的热情,否则没有用心灵敬拜。与此同时,敬拜必须是"诚实的",即适当地告知。除非我们知道我们所敬拜的神,否则就没有诚实的敬拜。

这两者都是令人满意并且荣耀神之敬拜的必要条件。心灵却没有诚实会导致一种肤浅的、过度的情感体验,而这种体验可能会被比作一种快感。一旦情感结束,当激情冷却,敬拜就会冷却。诚实却没有心灵会导致一种枯燥无味的遭遇,很容易导致一种无趣的律法主义形式。敬拜的这两个方面的最佳结合会让人喜乐地感激圣经所揭示的这位神。我们对上帝了解得越多,我们就越感激他。我们越感激他,我们的敬拜就越深刻。我们的敬拜越深刻,就越能荣耀上帝。

18世纪的美国牧师和神学家乔纳森·爱德华兹的著作中最好地概括了融合心灵和诚实来敬拜上帝。他说:"我认为自己应该有责任尽我所能增强听众的感情,如果他们只会受诚实的影响。"爱德华兹认识到,诚实并且只有诚实能以荣耀上帝的方式恰当地影响情感。上帝的真理,具有无限的价值,值得无限的热情。

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