Frage
Was sagt die Bibel über Terrorismus?
Antwort
Die Bibel befasst sich nicht direkt mit dem Thema Terrorismus, zumindest nicht mit der Art von Terrorismus, an die wir in unserer modernen Welt denken. Echter "Terrorismus" ist der Versuch, durch Gewaltanwendung Angst, Schock und Panik in einer Zielbevölkerung zu schüren. Das Ziel terroristischer Handlungen ist es, eine Regierung oder eine Kultur dazu zu zwingen, mit den Forderungen der Terroristen zu kooperieren. In einigen Fällen wird das Gemetzel um seiner selbst willen, als Strafe oder als Racheakt verübt.
Viele der Waffen, die bei modernen Terroranschlägen eingesetzt werden, gab es zu biblischen Zeiten noch nicht, z. B. Sprengstoffe, chemische Waffen und Schusswaffen. Nachrichten über einen Anschlag verbreiteten sich in der Antike nur langsam und nur durch mündliche oder schriftliche Beschreibungen. Die Fähigkeit, plötzlichen katastrophalen Schaden anzurichten, in Verbindung mit der schnellen Verbreitung von Nachrichten - vor allem in Form von anschaulichen Fotos und Videos - hat den Terrorismus, wie wir ihn heute kennen, erst möglich gemacht. Diese Möglichkeiten gab es zu biblischen Zeiten nicht, und somit auch nicht den modernen Terrorismus. Die Aussagen des Alten Testaments über die Verantwortung Israels im Krieg, die biblischen Kommentare über diejenigen, die Unschuldige angreifen, und der allgemeine Sinn für christliche Moral sprechen jedoch gegen das, was wir heute als "Terrorismus" definieren würden.
Bei antiken Armeen war es weitaus wahrscheinlicher, dass sie absichtlich Unschuldige ins Visier nahmen; tatsächlich war die Idee, Frauen und Kinder im Krieg zu meiden, im alten Nahen Osten so gut wie unbekannt. Israel erhielt jedoch ausdrückliche Anweisungen für die Kriegsführung, die seine militärischen Operationen weitaus humaner machten. Den Soldaten wurde die Möglichkeit gegeben, nach Hause zurückzukehren, wenn sie frisch verheiratet, ängstlich oder anderweitig nicht für den Krieg gerüstet waren. Sie wurden nicht ermutigt, sich selbstmörderisch in die Schlacht zu stürzen (5. Mose 20,5-8). Israel wurde befohlen, einer Stadt vor einem Angriff den Frieden - und damit eine Warnung - anzubieten (5. Mose 20,10). Dieses Vorgehen ließ nicht nur Raum für Frieden, sondern gab denen, die nicht selbst kämpfen, auch die Möglichkeit, vor der Schlacht zu fliehen.
Israel wurde nicht ermutigt, Zivilisten anstelle von Soldaten anzugreifen, wie es der moderne Terrorismus heute tut. Und die Israeliten wurden häufig daran erinnert, dass ihr begrenzter, einmaliger Angriffsbefehl auf die Bösartigkeit Ihrer Feinde beruhte und nicht auf ihrer eigenen Überlegenheit (5. Mose 9,4-6).
Die Bibel verurteilt das Blutvergießen von Unschuldigen sehr scharf. Immer und immer wieder verurteilt die Heilige Schrift diejenigen, die Gewalt gegen Hilflose und Wehrlose ausüben (5. Mose 27,25; Sprüche 6,16-18). Diejenigen, die übliche Terrortaktiken anwenden, wie Angriffe auf die Zivilbevölkerung und Terror befeuern werden ebenfalls gemaßregelt (Jeremia 7,6; 19,4; 22,3 und 17). Auch auf einer kleineren Skala sind Hinterhalt-Taktiken, um jemanden der gehaßt wird umzubringen als Mord zu werten (5. Moses 19,11).
Dieses Thema setzt sich im Neuen Testament fort, wo Christen ausdrücklich aufgefordert werden, kein Blut zu vergießen, wenn sie versuchen Christus zu verteidigen (Matthäus 26,52). Versuche, gewaltsam oder durch Einfluss eine Regierung zu stürzen sind ebenfalls nicht akzeptabel (Römer 13,1). Stattdessen sollen Christen das Böse durch Gutes bezwingen (Römer 12,21).
Alles in allem ist Terrorismus einfach unvereinbar mit einer biblischen Weltanschauung. Die Ablehnung des Terrorismus kommt sowohl im Alten als auch im Neuen Testament zum Ausdruck. Die Grundsätze gelten sowohl für Nationen als auch für einzelne Personen. Die Bibel geht nicht ausdrücklich auf die Art des Terrorismus des 21. Jahrhunderts ein, aber sie verurteilt deutlich alles, was damit zusammenhängt.
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