Frage
Was ist das Reich Gottes?
Antwort
Auf das (König-) Reich Gottes wird in den Evangelien sehr häufig verwiesen (z.B. Markus 1,15; 10,15; 15,43; Lukas 17,20) und auch an anderen Stellen des Neuen Testaments (z.B. Apostelgeschichte 28,31; Römer 14,17; 1. Korinther 15,50). Der Begriff des Reiches Gottes nimmt an verschiedenen Stellen der Heiligen Schrift unterschiedliche Bedeutungsschattierungen an.
Grob gesagt ist das Reich Gottes die Herrschaft des ewigen und souveränen Gottes über das gesamte Universum. Verschiedene Passagen der Schrift zeigen, dass Gott unzweifelhaft der Herrscher über alle Schöpfung ist: „Der HERR hat seinen Thron im Himmel errichtet, und sein Reich herrscht über alles.“ (Psalm 103,19). Und, wie König Nebukadnezar erklärte, Gottes „Gewalt [ist] ewig und dessen Reich [währt] für und für.“ (Daniel 4,31) Jede Autorität, die besteht, wurde durch Gott eingesetzt (Römer 13,1). Also beinhaltet das Reich Gottes in gewissem Sinn alles, was ist.
Genaue betrachtet ist das Reich Gottes die spirituelle Herrschaft über die Herzen und Leben derer, die sich bereitwillig Gottes Autorität unterordnen. Diejenigen, die Gottes Autorität verweigern und es ablehnen, sich ihm unterzuordnen, sind nicht Teil seines Reichs; hingegen sind diejenigen, die die Herrschaft von Christus anerkennen und ihre Herzen gern unter Gottes Führung stellen, ein Teil des Reichs. In diesem Sinne ist Gottes Reich spirituell – Jesus sagte, sein „Reich ist nicht von dieser Welt“ (Johannes 18,36), und er predigte, dass Buße erforderlich ist, um ein Teil des Reich Gottes zu sein (Matthäus 4,17). Dass das Reich Gottes mit der Sphäre der Erlösung gleichgestellt werden kann, ist in Johannes 3,5-7 offensichtlich, wo Jesus sagt, dass man nur durch Wiedergeburt in das Reich Gottes kommt. Siehe auch 1. Korinther 6,9.
Es gibt noch eine weitere Art, in der das Reich Gottes in der Schrift verwendet wird: die wörtliche, buchstäbliche Herrschaft von Christus auf der Erde während des Millenniums. Daniel sagte, dass „der Gott des Himmels ein Reich aufrichten [wird], das nimmermehr zerstört wird“ (Daniel 2,44; vgl. 7,13-14), und viele andere Propheten sagten dasselbe voraus (z.B. Obadja 1,21; Habakuk 2,14; Micha 4,2; Sacharja 14,9). Einige Theologen beziehen sich auf die zukünftige offene Erscheinungsform des Reich Gottes als „Reich der Herrlichkeit“ und auf die Gegenwart als eine versteckte Erscheinungsform des Reich Gottes als „Reich der Gnade“. Aber beide Erscheinungsformen sind miteinander verbunden; Christus etablierte seine spirituelle Herrschaft in der Gemeinde auf der Erde und wird eines Tages seine physische Herrschaft in Jerusalem etablieren.
Das Reich Gottes hat verschiedene Aspekte. Der Herr ist souverän über das Universum und in diesem Sinne ist sein Reich universell (1. Timotheus 6,15). Gleichzeitig erfordert das Reich Gottes die Buße/Umkehr und die neue Geburt, da Gott in den Herzen seiner Kinder in dieser Welt regiert, in Vorbereitung auf die nächste. Das Werk, welches auf Erden begann, findet seine Erfüllung im Himmel (siehe Philipper 1,6).
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