Frage
Was sind die sieben Dispensierungen?
Antwort
Dispensationalismus ist eine Methode, die Geschichte zu interpretieren, die Gottes Werk und Sinn gegenüber der Menschheit in verschiedene Zeitalter einteilt. Normalerweise gibt es sieben Dispensationen, obwohl manche Theologen auch von neun sprechen. Andere sprechen nur von drei oder auch so vielen wie dreizehn Dispensationen. In diesem Artikel beschränken wir uns auf die sieben Basisdispensationen, die wir in der Bibel finden.
Die erste Dispensation wird Dispensation der Unschuld genannt (1. Mose 12,28-30 und 2,15-17). Diese Dispensation umfasst das Zeitalter von Adam und Eva im Garten Eden. Hier waren Gottes Anordnungen (1) die Erde mit Kindern zu befüllen, (2) sich die Erde untertan zu machen, (3) über die Tiere zu herrschen, (4) sich um den Garten zu kümmern und (5) nicht die Frucht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse zu essen. Gott warnte vor der Todesstrafe im physischen und spirituellen Sinn bei Ungehorsam. Diese Dispensation war von kurzer Dauer und wurde durch Adams und Evas Ungehorsam, indem sie die verbotene Frucht aßen, und die Vertreibung aus dem Garten beendet.
Die zweite Dispensation wird Dispensation des Gewissens genannt und dauerte ca. 1656 Jahre von Adams und Evas Vertreibung aus dem Garten Eden bis zur Sintflut (1. Mose 3,8-8,22). Diese Dispensation demonstriert, was der Mensch tut, wenn er allein auf seinen eigenen Willen und Gewissen gestellt ist, die durch die ererbte, sündige Natur verdorben sind. Die fünf Hauptfaktoren dieser Dispensation sind (1) ein Fluch gegenüber der Schlange, (2) eine Veränderung der Fraulichkeit und Geburt, (3) ein Fluch gegenüber der Natur, (4) die Notwendigkeit, dass der Mensch Lebensmittel produziert und (5) das Versprechen von Christus als der Samen, der den Kopf der Schlange (Satan) verletzen wird.
Die dritte Dispensation ist die Dispensation der Menschlichen Regierung, die in 1. Mose 8 begann. Gott hatte das Leben auf der Erde mit der Sintflut zerstört und rettete nur eine Familie, um die menschliche Rasse durch sie neu aufzubauen. Gott gab Noah und seiner Familie die folgenden Versprechen und Anordnungen:
1. Gott wird die Erde nicht mehr verfluchen.
2. Noah und seine Familie sollen die Erde bevölkern.
3. Sie sollen über die Tiere herrschen.
4. Sie dürfen Fleisch essen.
5. Das Gesetz für die Todesstrafe wurde etabliert.
6. Es wird keine weltweite Flut mehr geben.
7. Das Zeichen für Gottes Versprechen soll der Regenbogen sein.
Noahs Nachfahren haben sich nicht verbreitet und die Erde bevölkert, wie Gott befohlen hatte, somit konnten sie ihrer Verantwortung in dieser Dispensation nicht nachkommen. Etwa 325 Jahre nach der Sintflut fingen die Einwohner der Erde an, einen Turm zu bauen, ein großes Monument ihrer Solidarität und ihres Stolzes (1. Mose 11,7-9). Gott stoppte diesen Bau und schuf unterschiedliche Sprachen und erzwang seinen Befehl die Erde zu bevölkern. Das Ergebnis war der Aufstieg verschiedener Nationen und Kulturen. Von diesem Zeitpunkt an gab es menschliche Regierungen.
Die vierte Dispensation, genannt Dispensation der Verheißung, begann mit der Berufung von Abraham, setzte sich durch das Leben der Patriarchen fort und endete mit dem Auszug des jüdischen Volks aus Ägypten, insgesamt eine Phase von ca. 430 Jahren. Während dieser Dispensation entwickelte Gott eine große Nation, die er als sein Volk auserwählt hat (1. Mose 12,1 – 2. Mose 19,25).
Das grundlegende Versprechen dieser Dispensation war der Bund mit Abraham. Hier sind ein paar der Hauptpunkte dieses bedingungslosen Bunds:
1. Von Abraham würde eine große Nation aufsteigen, die Gott mit natürlichem und spirituellem Wohlergehen segnen würde.
2. Gott würde Abrahams Namen groß herausbringen.
3. Gott würde diejenigen segnen, die Abrahams Nachfahren segnen und diejenigen verfluchen, die sie verfluchen.
4. In Abraham werden alle Familien der Erde gesegnet. Das ist durch Jesus Christus und sein Erlösungswerk erfüllt worden.
5. Das Zeichen des Bundes ist die Beschneidung.
6. Dieser Bund, welcher für Isaak und Jakob wiederholt wurde, beschränkt sich auf das hebräische Volk und die zwölf Stämme Israels.
Die fünfte Dispensation wird Dispensation des Gesetzes genannt. Sie dauerte fast 1500 Jahre, vom Auszug aus Ägypten, bis es nach Jesu Christi Tod aufgehoben wurde. Diese Dispensation während des Millenniums mit ein paar Modifizierungen fortgesetzt. Während der Dispensation des Gesetzes handelte Gott insbesondere mit dem jüdischen Volk durch den mosaischen Bund, oder mit dem Gesetz, das in 2. Mose 19-23 zu finden ist. Die Dispensation beinhaltete die durch Priester geführte Tempelverehrung und die Propheten, die als Sprachrohr von Gott fungierten. Schließlich verloren die Stämme Israels das gelobte Land durch den Ungehorsam der Menschen gegenüber dem Bund und gerieten in Gefangenschaft.
Die sechste Dispensation, die, in der wir heute leben, ist die Dispensation der Gnade. Sie begann mit den neuen Bund durch das Blut Christus (Lukas 22,20). Das „Zeitalter der Gnade“ oder „Kirchenzeitalter“ findet zwischen der 69. und 70. Woche in Daniel 9,24 statt. Es beginnt mit dem Tod von Christus und endet mit der Entrückung der Kirche (1. Thessalonicher 4). Diese Dispensation gilt weltweit und beinhaltet Juden und Heiden. Während dieser Dispensation der Gnade trägt der Mensch die Verantwortung, an Christus, den Sohn Gottes, zu glauben (Johannes 3,18). Hier wohnt der Heilige Geist in den Gläubigen und spendet Trost (Johannes 14,16-26). Diese Dispensation hält schon über 2000 Jahre an und niemand weiß, wann sie enden wird. Wir wissen, dass sie bei der Entrückung aller Gläubigen von der Erde in den Himmel mit Christus enden wird. Nachfolgend an die Entrückung wird Gott seine Urteile fällen, die sieben Jahre dauern.
Die siebte Dispensation nennt man tausendjähriges Königreich von Christus, welches 1000 Jahre dauern wird, wenn Christus selbst die Erde regiert. Dieses Königreich wird die Prophezeiungen an das jüdische Volk erfüllen, dass Christus zurückkehren und sein König sein wird. Die einzigen Menschen, denen Einlass in dieses Königreich gewährt wird, sind die wiedergeborenen Christen aus dem Zeitalter der Gnade und die gerechten Überlebenden aus der siebenjährigen Tribulation. Menschen, die nicht erlöst wurden, erhalten keinen Zugang zu diesem Königreich. Satan wird für die 1000 Jahre eingesperrt. Dieses Zeitalter endet mit dem finalen Gericht (Offenbarung 20,11-14). Die alte Welt wird durch Feuer zerstört und ein neuer Himmel und eine neue Erde beginnen lt. Offenbarung 21 und 22.
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