Frage
Trichotomie versus Dichotomie des Menschen—welche Sichtweise ist korrekt?
Antwort
Die Bibel lehrt, dass die Menschheit einen physischen Körper, eine Seele und einen Geist besitzt. In Bezug darauf, wie diese Aspekte der menschlichen Natur verbunden sind und zueinander in Bezug stehen, gibt es vier primäre Theorien. Zwei der Sichtweisen, anthropologischer Monismus und anthropologischer Hylemorphismus handeln primär davon, wie die drei Aspekte der Menschheit in Verbindung stehen, um die menschliche Natur zu formen. Die beiden anderen Modelle, Dichotomie (anthropologischer Dualismus) und Trichotomie, handeln von der Unterscheidung zwischen der menschlichen Seele und dem menschlichen Geist. Der Unterschied zwischen dem materiellen (physischen) und dem immateriellen (spirituellen) Aspekt des Menschen ist einfach. Der Unterschied zwischen den beiden immateriellen Aspekten des Menschen ist schwieriger.
Obwohl es Bibelverse gibt, die die Begriffe Seele und Geist synonym verwenden (Matthäus 10,28; Lukas 1,46-47; 1. Korinther 5,3; 7,34), stellen andere Bibelstellen die Seele und den Geist nicht als genau Dasselbe dar. Es gibt auch Passagen, die eine Trennung zwischen Seele und Geist andeuten (Römer 8,16; 1. Thessalonicher 5,23; Hebräer 4,12). Hebräer 4,12 sagt: „Denn das Wort Gottes ist lebendig und kräftig und schärfer als jedes zweischneidige Schwert und dringt durch, bis es scheidet Seele und Geist”. Dieser Vers sagt uns zwei Dinge: 1.) Es gibt eine Trennlinie zwischen Seele und Geist und 2.) die Trennlinie ist nur für Gott erkennbar. Mit all diesen Versen im Hinterkopf kann weder Trichotomie noch Dichotomie explizit bewiesen werden. Betrifft der immaterielle Aspekt des Menschen eine Seele und einen Geist? Ja. Sind Geist und Seele absolut vereint (Dichotomie) oder eng verwandt, aber separat (Trichotomie)? Das ist unklar.
Diejenigen, die an die Trichotomie des Menschen glauben, glauben typischerweise Folgendes: Der physische Körper verbindet uns mit der physischen Welt um uns herum, die Seele ist der Kern unseres Wesens, und der Geist ist unsere Verbindung mit Gott. Daher kann man sagen, dass die nicht erlösten Ungläubigen spirituell bzw. geistig tot sind (Epheser 2,1; Kolosser 2,13), während sie physisch und „seelisch“ sehr lebendig sind. Diejenigen, die glauben, dass die menschliche Natur eine Dichotomie ist, haben dasselbe Verständnis vom Körper, betrachten aber den Geist als Teil der Seele, die uns mit Gott verbindet. Die Frage der Dichotomie vs. Trichotomie ist also im Wesentlichen, ob die Seele und der Geist verschiedene Aspekte der immateriellen menschlichen Natur sind, oder ob der Geist einfach ein Teil der Seele ist, wobei die Seele der ganze immaterielle Teil der menschlichen Natur ist.
Trichotomie versus Dichotomie des Menschen – welche Sichtweise ist korrekt? Es sieht so aus, als wäre es nicht klug, hier dogmatisch zu sein. Beide Theorien sind biblisch plausibel. Keine der Interpretationen ist gotteslästernd. Dies ist vermutlich ein Thema, welches wir mit unserem begrenzten menschlichen Verstand nicht vollkommen verstehen können. Wir können aber sicher sein, dass der Mensch aus Körper, Seele und Geist besteht. Ob die Seele und Geist eins sind oder irgendwie unterschiedlich, ist keine Frage, die Gott in seinem Wort überdeutlich machen wollte. Egal, ob man an Trichotomie oder Dichotomie glaubt, man stelle Gott seinen Körper als „Opfer, das lebendig, heilig und Gott wohlgefällig sei” (Römer 12,1) zur Verfügung, danke Gott für die Errettung seiner Seele (1. Petrus 1,9) und bete ihn in Geist und Wahrheit an (Johannes 4,23-24).
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Trichotomie versus Dichotomie des Menschen—welche Sichtweise ist korrekt?
