Pregunta: "¿Qué dice la Biblia sobre la enseñanza?"
Respuesta:
La enseñanza es una parte necesaria y valiosa de la vida. Llegamos a este mundo ignorantes, y tenemos que aprender: el dominio del idioma, las habilidades motoras, las normas culturales, las costumbres sociales, los buenos modales, los valores morales... todo esto y mucho más es producto del proceso de aprendizaje de la infancia. Como la enseñanza es un elemento clave para adquirir información y desarrollar conocimientos, no es de extrañar que la Biblia tenga mucho que decir sobre la enseñanza.
La enseñanza es uno de los dones del Espíritu Santo. "De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada, ...el que enseña, en la enseñanza" (Romanos 12:6-7). En este contexto, la enseñanza es la capacidad que Dios ha dado para explicar la Palabra de Dios; el maestro tiene la capacidad sobrenatural de instruir y comunicar claramente el conocimiento, específicamente las doctrinas de la fe y las verdades de la Biblia (1 Corintios 12:27-29).
La enseñanza es un requisito para los pastores: "Pero es necesario que el obispo sea...apto para enseñar" (1 Timoteo 3:2; cf. 2 Timoteo 2:24). La Biblia instruye al pastor para que enseñe la sana doctrina fundamentada en la Palabra de Dios escrita: "Esto manda y enseña" (1 Timoteo 4:11). Los que son enseñados por el pastor deben entonces seguir el proceso de difundir la información: "Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros" (2 Timoteo 2:2). Observa aquí que se nos "confía" el evangelio, y que los maestros del evangelio deben ser "calificados" - parte de la calificación es que seamos " confiables ".
La enseñanza, al igual que la predicación, era una parte integral del trabajo de un apóstol (Mateo 28:19; Efesios 4:1). Pablo sabía que era un maestro del evangelio según la voluntad de Dios: "del cual yo fui constituido predicador, apóstol y maestro de los gentiles" (2 Timoteo 1:11).
Obviamente, Jesús fue el mejor maestro, y con frecuencia se le llama "Rabí" o "Maestro" (por ejemplo, Lucas 13:10; Juan 1:38; 3:2). En Su enseñanza, nuestro Señor usó ilustraciones (Lucas 7:31-32), lecciones objetivas (Mateo 6:28), eventos actuales (Lucas 13:4-5), y muchas otras historias (Mateo 13; Marcos 4:2). Utilizó la enseñanza (Mateo 24), el diálogo (Juan 3), las preguntas retóricas (Lucas 18:8) y los proverbios (Lucas 7:45). Daba "deberes" y los cumplía (Mateo 9:13; 12:7). Utilizó la hipérbole (Mateo 5:29), la metáfora (Juan 9:5) y el lenguaje desafiante (Lucas 13:32). En todo momento, Jesús, el maestro, tenía en mente lo mejor para Sus alumnos; y el tema de Su enseñanza era siempre la verdad absoluta e inmutable de Dios.
Otras personas a las que las Escrituras identifican como maestros son los sacerdotes levitas (Levítico 10:11), Moisés (Deuteronomio 4:14; 6:1), los apóstoles (Marcos 6:30), los padres de los niños (Deuteronomio 4 9; 6:7; Proverbios 1:8; 4:4; Efesios 6:4), los hermanos en la fe (Romanos 15:14), Nicodemo (Juan 3:10), Gamaliel (Hechos 22:3) y Dios mismo (Nehemías 9:20; Salmo 25:12; 32:8; 71:17).
Jesús dijo que el fin natural de una enseñanza eficaz es que el alumno llegue a ser como su maestro: "El discípulo no es superior a su maestro; mas todo el que fuere perfeccionado, será como su maestro" (Lucas 6:40). Lo dijo en el contexto de una advertencia de que hay que tener cuidado con la persona que uno elige como maestro, porque decía: "¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán ambos en el hoyo?" (versículo 39). Así que, si quieres ser un hombre de Dios, busca maestros que también lo sean.
La Biblia también contiene advertencias sobre la enseñanza hipócrita (Mateo 23:3; Romanos 2:21) y la falsa enseñanza (Hechos 20:28-31; 1 Timoteo 6:3-4). De hecho, libros completos de la Biblia están dedicados a contrarrestar la falsa enseñanza en la iglesia primitiva (2 Pedro y Judas). "Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo" (1 Juan 4:1). La prueba para cualquier enseñanza es si está o no alineada con la enseñanza de Jesús y los apóstoles.
Se acerca el día en que la enseñanza será innecesaria: "Y ninguno enseñará a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce al Señor; porque todos me conocerán, desde el menor hasta el mayor de ellos" (Hebreos 8:11; cf. Jeremías 31:34). El día en que veamos a Jesús cara a cara, conoceremos como fuimos conocidos (1 Corintios 13:12).
