Respuesta:
El ebionismo era una falsa comprensión de la naturaleza de Jesucristo que surgió en el segundo siglo. Los ebionitas (o ebioneos) negaban la divinidad de Jesús y creían que Jesús era el Hijo de Dios solo por virtud de ser "adoptado" por Dios; según el ebionismo, Jesús era un descendiente de David y un hombre dotado, pero nada más. Rechazaban las epístolas de Pablo, a quien tenían un especial rechazo, y solo aceptaban un evangelio (el de Mateo) como que contenía algo de verdad. El ebionismo también enseñaba la necesidad de guardar la ley judía. En muchos niveles, el ebionismo era herético.
Los orígenes del ebionismo son oscuros, pero la herejía probablemente se remonta a los primeros días de la iglesia. El primer escritor cristiano en mencionarlos por su nombre fue Ireneo a finales del siglo segundo. Otros escritores que escribieron contra el ebionismo incluyen a Justiniano Mártir, Hipólito, y Tertuliano. Los ebionitas eran los aparentes herederos de los judaizantes que causaron problemas en la época apostólica (ver Hechos 15:1; Gálatas 1:6–9; 2:16, 21). Una teoría que explica el origen de la palabra ebionismo es que proviene de una palabra aramea que significa "pobre" o "humilde". Si esta teoría es cierta, entonces los ebionitas se consideraban a sí mismos los "pobres", es decir, seguidores "humildes" de Jesús.
Los ebionitas crearon su propio "evangelio" revisando el Evangelio de Mateo; llamaron a su libro "El Evangelio Según los Hebreos". Este libro, que presenta a Jesús como un simple humano, divide la vida de Jesús en dos partes: pre-bautismo y post-bautismo. Según el ebionismo, en el bautismo de Jesús apareció una luz brillante y una voz del cielo dijo: "Hoy te he engendrado". En ese momento, Jesús "se convirtió" en Cristo, según el ebionismo, y fue imbuido con poder para cumplir la misión del Mesías, aunque permaneció siendo un hombre, no Dios, durante todo su ministerio. Según Tertuliano, los ebionitas consideraban a Jesús como una persona sabia y dotada, al nivel de Salomón, pero no tan grande como Moisés.
Dado que los ebionitas rechazaban la divinidad de Cristo, también rechazaban el nacimiento virginal. En su glorificación de la Ley de Moisés, creían que el propio Jesús fue justificado al guardar la Ley. Según el ebionismo, si uno pudiera simplemente seguir el ejemplo de Jesús y guardar la Ley perfectamente, entonces él también podría convertirse en un "cristo" y ser justificado por Dios.
La salvación basada en obras enseñada en el ebionismo está explícitamente condenada en la Escritura, especialmente en los escritos de Pablo: "sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado" (Gálatas 2:16). "ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él" (Romanos 3:20). Debido al contraargumento de Pablo a su doctrina, los ebionitas lo acusaron de ser un gentil y negaron sus credenciales apostólicas, diciendo que nunca había sido llamado por Dios. También atacaron su carácter personal, llamándolo engañoso, orgulloso y amargo.
La forma temprana de ebionismo se conoce a veces como ebionismo farisaico para distinguirla de una forma posterior conocida como ebionismo eseno o gnóstico, que era una forma más ascética y separada del original. Esta última forma de ebionismo estaba estrechamente relacionada con el movimiento eseno.
El ebionismo está claramente refutado en la Biblia. La verdad sobre Jesucristo es que Él es el Hijo de Dios preexistente; Él no "se convirtió" en el Hijo a través de la adopción, ni le fue "impuesta" la "potencia de Cristo" en su bautismo. Él era y es la Segunda Persona eterna de la Trinidad. "Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Cetro de equidad es el cetro de tu reino" (Hebreos 1:8, citando el Salmo 45:6). "Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad" (Colosenses 2:9).
El ebionismo duró unos doscientos años, pero finalmente se desvaneció. Los ebionitas eligieron regresar al judaísmo puro, rechazando a Cristo por completo, o se mudaron a una versión más ortodoxa del cristianismo.
