Respuesta:
Lo-ruhama es el nombre dado a la hija del profeta Oseas. En hebreo, Lo-ruhama significa "no ha recibido misericordia" o "sin piedad". El nombre profético fue asignado por Dios para indicar que Él había retirado Su compasión y misericordia de Israel debido a los grandes pecados de Su pueblo.
Oseas fue un profeta para el reino del norte durante sus últimos años de vida. Dios nombró a Oseas para exponer la corrupción generalizada y la apostasía de Israel y llamar a los israelitas a arrepentirse y regresar a Dios. En una forma única de simbolismo, el Señor usó a la familia de Oseas para ilustrar el pacto duradero y el amor redentor que Dios tiene por la nación de Israel.
Por lo general, los profetas eran llamados a ir más allá de la predicación. El ministerio profético de Oseas comenzó cuando Dios le dio la extraña misión de encontrar una esposa entre las jóvenes infieles e inmorales de Israel: "Cuando por primera vez el Señor habló por medio de Oseas, el Señor le dijo: "Ve, toma para ti a una mujer ramera y ten con ella hijos de prostitución; porque la tierra se prostituye gravemente, abandonando al Señor"" (Oseas 1:2 − NBLA).
Oseas representaba al Señor, un esposo amoroso. La esposa prostituta de Oseas, Gomer, era una representación del Israel infiel: "Entonces el Señor me dijo: «Ve otra vez, ama a una mujer amada por otro y adúltera, así como el Señor ama a los israelitas a pesar de que ellos se vuelven a otros dioses y se deleitan con tortas de pasas" (Oseas 3:1 − NBLA).
Gomer dio a luz a tres hijos; sus nombres simbolizaban los mensajes divinos de juicio sobre Israel. El primer hijo de Oseas fue Jezreel, un hijo, llamado así por el Valle de Jezreel, un hermoso lugar en Israel, donde se libraron muchas batallas sangrientas. El nombre era un recordatorio de la culpa de sangre de Israel como nación. La belleza del valle había sido desfigurada por la violencia y el derramamiento de sangre.
Lo-ruhama, el nombre de la segunda hija de Oseas, tiene una sonoridad hermosa en hebreo. La raíz de la palabra, Ruhama, describe la ternura, misericordia y compasión de Dios. Sin embargo, el prefijo negativo, Lo-, invierte el significado y significa el abandono del amor, la misericordia y la compasión de Dios hacia Israel.
El tercer hijo de Oseas, otro hijo, se llamaba Lo-ammi, que significa "no mi pueblo". El devastador mensaje de juicio en su nombre significaba que Israel ya no sería el pueblo de Dios.
Oseas, como el Señor, estaba desconsolado por la infidelidad de su esposa. Más que nada, Dios anhela la relación con Su pueblo. Incluso cuando han sido totalmente infieles, el Señor los atrae de vuelta. En última instancia, Dios usó los tres nombres de los hijos de Oseas para demostrar la renovación de Su pacto con el pueblo de Israel (Oseas 1:10 - 2:1; 2:14 - 3:5).
Como ningún otro profeta, la representación que hace Oseas de Israel como una esposa infiel revela el corazón de Dios, tanto roto como lleno de amor por Su pueblo.