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Pregunta: ¿A qué profecía se refiere Mateo 2:23 con respecto a Jesús como Nazareno?

Respuesta:
Mateo 2:23 dice de Jesús: "y vino y habitó en la ciudad que se llama Nazaret, para que se cumpliese lo que fue dicho por los profetas, que habría de ser llamado nazareno". ¿Dónde se encuentra esta profecía en el Antiguo Testamento?

Es evidente que Mateo no está citando directamente una profecía, ya que no hay ningún pasaje del Antiguo Testamento con las palabras que utiliza. Existen tres opciones principales para interpretar este versículo. Primero, puede ser que Mateo esté relacionando la palabra Nazareno con la palabra hebrea netser ("rama o retoño"). La "Rama" era un término común para referirse al Mesías, como en Isaías 11:1: "Saldrá una vara del tronco de Isaí, y un vástago retoñará de sus raíces". El hebreo se escribía solo con consonantes, y netser habría aparecido como NZR-las mismas consonantes principales que Nazaret. De hecho, en arameo, el idioma común de la época de Jesús, la palabra para "Nazaret" y la palabra hebrea para "rama" sonaban muy parecidas. El argumento de Mateo podría ser que Jesús estaba "brotando" de un oscuro pueblo de Galilea; Jesús era la Rama predicha por los profetas, y el nombre del pueblo en el que creció resulta que suena igual que la palabra de los profetas para "rama".

Una segunda opción es que Mateo esté citando una profecía que no se encuentra en el Antiguo Testamento, sino en otra fuente. De ser así, Mateo se referiría a una profecía conocida por su audiencia original, pero desconocida para nosotros hoy. Sin embargo, esto es poco probable y un argumento basado en el silencio.

Una tercera opción es que Mateo utilice la palabra Nazareno para referirse a una persona "despreciada y rechazada". En el siglo I, Nazaret era una pequeña ciudad a unos 90 kilómetros al norte de Jerusalén, y tenía una mala reputación entre los judíos. En general, los judíos despreciaban Galilea, y Nazaret de Galilea era especialmente despreciada (ver Juan 1:46). Si este era el énfasis de Mateo, las profecías que Mateo tenía en mente podrían incluir estos dos pasajes relativos al Mesías:

"Mas yo soy gusano, y no hombre; oprobio de los hombres, y despreciado del pueblo. Todos los que me ven me escarnecen; estiran la boca, menean la cabeza" (Salmo 22:6-7). Es cierto que los nazarenos eran "despreciados por todos", por lo que se podría ver esta profecía mesiánica como una alusión a la ciudad natal de Jesús, Nazaret.

"Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos" (Isaías 53:3). De nuevo, en tiempos de Jesús, los nazarenos eran "despreciados y desechados", por lo que la profecía de Isaías podría considerarse una referencia indirecta a los antecedentes de Jesús como supuesto hijo de un carpintero de Nazaret.

Si el Salmo 22:6-7 e Isaías 53:3 son las profecías que Mateo tenía en mente, entonces el significado de "Será llamado Nazareno" es algo parecido a "Será despreciado y escarnecido por su propio pueblo". Jesús no solo se identificó con la humanidad al venir a nuestro mundo; también se identificó con los humildes de este mundo. Su crianza en un pueblo oscuro y despreciado sirvió como parte importante de Su misión. Jesús se identificó como "Jesús de Nazaret" durante Su encuentro con Saulo en el camino a Damasco (Hechos 22:7-8). Tras su conversión, Pablo mencionó a Jesús de Nazaret (Hechos 26:9). Uno de los nombres de los primeros cristianos era "nazarenos" (Hechos 24:5), y el término Nasara, que significa "nazareno", lo siguen utilizando hoy los musulmanes para identificar a un cristiano.

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