Respuesta:
Un "gran día sábado" es cualquiera de los siete festivales anuales ordenados por Dios para los israelitas en los libros del Antiguo Testamento de Levítico y Deuteronomio. Levítico 23 explica las reglas para el sábado semanal y luego pasa por los otros días a lo largo del año que requerían un "descanso sabático" en el que no se podía hacer el trabajo habitual.
Comenzando en la primavera, los siete sábados altos eran la Pascua, la Fiesta de los Panes sin Levadura, la Fiesta de las Primicias, la Fiesta de las Semanas (Pentecostés), la Fiesta de las Trompetas, el Día de la Expiación y la Fiesta de los Tabernáculos. Las fiestas judías están estrechamente relacionadas con las cosechas de primavera y otoño de Israel. Recordaban a los israelitas cada año la protección y provisión continuas de Dios, pero, aún más importante, prefiguraban la obra redentora del Mesías. Los sábados altos simbolizan la historia completa de la salvación, es decir, la obra de Cristo, comenzando con su muerte en la cruz como el Cordero de la Pascua y terminando con su segunda venida después de la cual él "tabernaculará" o morará con su pueblo para siempre.
El Evangelio de Juan dice que el día siguiente a la muerte y entierro de Cristo fue un gran día sábado, o, como lo pone la NVI, "sábado muy solemne" (Juan 19:31). En este caso, el gran día sábado fue un día regular de sábado que coincidió con la fiesta de la Pascua. Fue un "doble sábado", por decirlo así, y se consideró "doblemente santo": al sábado semanal, tal como se observa normalmente, se agregó el primer día de la fiesta de Pascua, Nisán 15, que también llevaba la solemnidad de un sábado (ver Levítico 23: 7–15).
Entonces Jesús fue crucificado el día antes de un gran día sábado. Debido a que los judíos no querían que Jerusalén fuera profanada en un día tan sagrado como un gran día sábado, solicitaron al gobernador que los cuerpos de Jesús y aquellos crucificados con Él fueran bajados antes del anochecer (ver Deuteronomio 21: 22–23).
