Pregunta: "¿Son los ángeles masculinos o femeninos?"
Respuesta:
La pregunta de si los ángeles son hombres o mujeres es probablemente discutible. Los ángeles son seres espirituales (Hebreos 1:14) y, por lo tanto, asignarles un género no tiene sentido. Lo máximo que podemos decir es que las Escrituras describen a los ángeles como si fueran varones.
Todas las referencias a los ángeles en las Escrituras están en género masculino. La palabra griega para "ángel" en el Nuevo Testamento, angelos, es masculina. De hecho, no existe una forma femenina de angelos. Hay tres géneros en la gramática: masculino (él), femenino (ella) y neutro (ello). Nunca se hace referencia a los ángeles en otro género que no sea el masculino. En las muchas apariciones de ángeles en la Biblia, nunca se hace referencia a un ángel como "ella" o "ello". Además, cuando aparecían ángeles, siempre iban vestidos como hombres (Génesis 18:2, 16; Ezequiel 9:2). Ningún ángel aparece en las Escrituras vestido de mujer.
Los únicos ángeles con nombre que aparecen en la Biblia -Miguel y Gabriel- se mencionan en masculino. "Miguel y sus ángeles" (Apocalipsis 12:7); "Mas ella, cuando le vio, se turbó por sus palabras, [las de Gabriel]" (Lucas 1:29). Otras referencias a los ángeles aparecen siempre en género masculino. En Jueces 6:21, el ángel sostiene un bastón en "su" mano. Zacarías hace una pregunta a un ángel e informa de que "él" respondió (Zacarías 1:19). En el Apocalipsis, se habla de los ángeles como "él" y de sus posesiones como "suyas" (Apocalipsis 10:1, 5; 14:19; 16:2, 4, 17; 19:17; 20:1). Al diablo, que suponemos es un ángel caído, también se le denomina en masculino: es el "padre" en Juan 8:44.
Algunas personas señalan Zacarías 5:9 como ejemplo de ángeles femeninos. Ese versículo dice: "Alcé luego mis ojos, y miré, y he aquí dos mujeres que salían, y traían viento en sus alas, y tenían alas como de cigüeña, y alzaron el efa entre la tierra y los cielos". El problema es que las "mujeres" de esta visión profética no se llaman ángeles. Se llaman nashiym ("mujeres"), al igual que la mujer de la canasta que representa la maldad en los versículos 7 y 8. Por el contrario, el ángel con el que Zacarías estaba hablando se llama malak, una palabra completamente diferente que significa "ángel" o "mensajero". El hecho de que las mujeres tengan alas en la visión de Zacarías puede hacer pensar en ángeles a nuestros ojos, pero debemos tener cuidado de no ir más allá de lo que dice el texto. Una visión no representa necesariamente seres u objetos reales -consideremos el enorme rollo volador que Zacarías ve anteriormente en el mismo capítulo (Zacarías 5:1-2).
En Mateo 22:30 Jesús dice que no habrá matrimonio en el cielo porque "seremos como los ángeles en el cielo". Este versículo afirma que los ángeles no se casan, pero no hace ningún comentario sobre su "género". No se puede tomar nada de la declaración de Jesús para implicar que los ángeles son masculinos, femeninos o neutros.
Dios es espíritu (Juan 4:4) y no tiene "género", como tampoco lo tienen los ángeles. Ahora bien, Dios casi siempre se refiere a sí mismo en masculino. Las excepciones se encuentran en ciertas metáforas y en un par de construcciones en las que se hace referencia al Espíritu Santo con un pronombre neutro intensivo, que concuerda gramaticalmente con el sustantivo neutro pneuma ("espíritu"). Del mismo modo, la Escritura se refiere a los ángeles, que son seres espirituales, utilizando terminología masculina.
