Respuesta:
El arcángel Miguel se describe en la Biblia, en los libros de Daniel, Judas y Apocalipsis, como un ángel guerrero que se involucra en la guerra espiritual. La palabra arcángel significa "ángel de más alto rango". La mayoría de los ángeles en la Biblia son representados como mensajeros, sin embargo en los tres libros, a Miguel se le describe combatiendo, peleando o resistiendo en contra de los espíritus malignos y principados (Daniel 10:13; 21; Judas 1:9; Apocalipsis 12:7). No tenemos una imagen completa de un ángel, y sólo se mencionan dos en la Biblia (Gabriel es el otro). La Escritura sólo nos da pistas de sus movimientos durante los acontecimientos humanos, pero es seguro decir que el arcángel Miguel es un ser poderoso.
A pesar de su gran poder, Miguel permanece aún en total sumisión al Señor. Podemos ver su dependencia en el poder del Señor en Judas 1:9. Los ángeles justos tienen un rango y están sujetos a la autoridad, y por esta razón se utilizan como una imagen de la sujeción de la esposa a su marido (1 Corintios 11:10). Teniendo en cuenta la fuerza del arcángel Miguel, su sumisión a Dios es aún más hermosa. Si la sujeción de los ángeles es un argumento para la sujeción de la mujer, podemos ver que nunca se pretendió que la sujeción le quitara la fuerza, el propósito o el valor a una mujer.
Se le dice al profeta Daniel que el arcángel Miguel es "el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo" (Daniel 12:1). Los judíos son el pueblo de Daniel, y el hecho de que Miguel los "proteja", sugiere que Dios ha colocado varios ángeles buenos sobre diversos países o grupos étnicos. Parece que los demonios tienen una jerarquía similar (véase Daniel 10:20). El hecho de que Miguel es el "gran príncipe", indica que él tiene autoridad en el reino espiritual. Hay otros, y Daniel 10:13 dice que Miguel es "uno de los principales príncipes".
Pareciera que el arcángel Miguel tiene una función importante en los acontecimientos del fin de los tiempos. El Ángel del Señor le dijo a Daniel que durante el tiempo del fin, Miguel "se levantaría" y habría un tiempo de angustia sin precedentes, siendo esto una referencia a la Gran Tribulación (Daniel 12:1). Se le garantiza protección a Israel durante este tiempo, la cual será seguida por una gran resurrección de los muertos, unos para vida eterna, y otros para vergüenza perpetua (Daniel 12:2). El rapto de la iglesia estará acompañado por "la voz del arcángel" (1 Tesalonicenses 4:16); esto podría ser una referencia a Miguel, pero la Escritura no lo nombra específicamente aquí.
La última mención del arcángel Miguel aparece en Apocalipsis 12:7. Durante la Tribulación, "Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles". Miguel y las fuerzas de los cielos derrotan al dragón (Satanás), y el diablo es lanzado a la tierra. Allí, enfurecido, Satanás "se fue a hacer guerra contra… los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo" (Apocalipsis 12:17).
Se está peleando una guerra espiritual por los corazones y las almas de los hombres. El arcángel Miguel es un fuerte príncipe angelical que protege a Israel y obedientemente sirve a Dios haciendo batalla contra Satanás. El diablo puede hacer lo peor, pero "él [no es] lo suficientemente fuerte" como para vencer las fuerzas del cielo (Apocalipsis 12:8).
