Respuesta:
Si te consideras ateo con un interés sincero por la verdad, hay varias cosas sobre el cristianismo que consideramos fundamental que comprendas. Además, ten en cuenta que, como ministerio cristiano, no tenemos por qué defender otras creencias religiosas, así que este artículo trata únicamente de la fe cristiana bíblica.
La verdad importa, independientemente de las creencias.
La integridad es un punto muy importante. Tú, como individuo, debes ser capaz de explicar por qué aceptas o rechazas una determinada visión del mundo. Y tu explicación debe reflejar las creencias reales en cuestión. Este requisito se aplica universalmente, aunque prefieras definir tu ateísmo como una mera "falta de creencias". Mencionamos esto porque las distorsiones de las creencias religiosas tienden a ahogar lo real. Es frecuente oír descripciones del cristianismo que son profundamente divergentes de lo que los cristianos creen en realidad.
En otras palabras, no puedes decir honestamente que has considerado el mensaje del cristianismo a menos que sepas realmente cuál es ese mensaje. Descartar la existencia de George Washington basándose en que las historias sobre él lanzando un dólar americano por el río Potomac son mitos, no es un buen argumento. No podemos permitir que una caricatura desbanque a los hechos reales y luego emitir un juicio basado en la caricatura.
No estamos sugiriendo que todos los ateos estén desinformados. Al contrario, reconocemos que muchos ateos pueden articular la postura cristiana con precisión. Sin embargo, según nuestra experiencia, muchos más ateos confesos, cuando se les pide que den una explicación del cristianismo, presentan una visión caricaturesca. Si estamos insistiendo en este punto, es solo porque las tergiversaciones del cristianismo son con frecuencia un componente clave de los argumentos de los ateos.
El cristianismo rechaza la "fe a ciegas".
Muchos ateos luchan contra la idea de la "fe a ciegas", pero la afirmación de que los cristianos están llamados a la "fe a ciegas" es sencillamente falsa. No hay ningún lugar en la Biblia donde se diga a los seres humanos: "Cree esto, porque sí". Este malentendido se debe a una definición errónea de la fe. La visión bíblica de la fe se describe mejor como "confianza". Esto es ciertamente diferente de "prueba", pero la fe nunca se presenta como creencia sin pruebas o contra toda prueba. De hecho, la Biblia señala sistemáticamente hechos históricos como base de nuestra fe (Números 14:11; Juan 14:11).
Considera que las "pruebas absolutas" son en realidad poco frecuentes en la experiencia humana. Prácticamente, no existen circunstancias en las que alguien tenga la capacidad de demostrar -matemática, lógica e infaliblemente- algo antes de actuar. ¿Significa esto que no podemos actuar? No, pero sí significa que actuamos constantemente cuando tenemos buenas razones, pero no pruebas absolutas. Esa es, en pocas palabras, la "fe" que pide la Biblia. En lugar de llamarnos a depositar la fe -la confianza- en el mundo o en otras personas, el cristianismo nos llama a depositar la fe -la confianza razonable- en Dios y en Su mensaje para nosotros.
Como ateo, muestras este tipo de "fe" todos los días. La diferencia está en el objeto de esa fe, no en la sustancia. Muestras fe -confianza razonada- cada vez que te sientas en una silla sin comprobar antes su estabilidad. Exhibes fe cada vez que viajas en un auto sin realizar una inspección exhaustiva. Actúas por fe cada vez que comes alimentos cocinados por otras personas o tomas medicamentos que te suministra un médico. No puedes tener pruebas absolutas de que ninguna de estas cosas sea fiable, todas y cada una de las veces. Pero puedes tener buenas razones para confiar en ellas.
En última instancia, depositas la misma "fe" en tu visión del mundo, el ateísmo. Te pedimos que consideres el hecho de que, independientemente de lo que creas -o no creas-, no puedes pretender tener "pruebas". No en un sentido absoluto. La realidad de la experiencia humana es que no podemos saberlo todo. No tenemos más remedio que actuar con confianza -fe- basándonos en lo que tenemos buenas razones para creer, aunque no podamos demostrarlo. El cristianismo no es una huida de la razón ni una caída libre hacia la fe a ciegas. De hecho, es exactamente lo contrario: una verdad que atrae incluso a los conversos reacios por la fuerza de las pruebas.
El cristianismo está ligado únicamente a la razón y a las pruebas.
La Biblia es única en su enfoque de la razón y la evidencia. Incluso Jesucristo recurrió a las pruebas cuando se le cuestionó. En Juan 5, Jesús reconoce que los demás no creerán -o no podrán creer- lo que Él dice por fe a ciegas. Así que ofrece tres líneas de pruebas como razones para confiar en Él: el testimonio humano, las observaciones y los registros escritos (Juan 5:30-47). Los primeros creyentes se referían constantemente a hechos y pruebas como apoyo de su mensaje (1 Corintios 15:13-14; 2 Pedro 1:16; Lucas 1:1-4).
Dios no nos pide que le sigamos ciegamente (1 Tesalonicenses 5:21) o ignorantemente (Hechos 17:11) o sin dudas (Judas 1:22). Más bien, el cristianismo ofrece razones para creer: pruebas en la naturaleza (Salmo 19:1), en la ciencia (Génesis 1:1), en la lógica (Isaías 1:18), en la historia (Lucas 1:1-4) y en la experiencia humana (Romanos 1:20-21; 1 Pedro 5:1). Nuestro sitio web tiene una gran cantidad de material sobre cada una de estas áreas de evidencia.
Los ateos modernos mencionan con frecuencia la "ciencia" como un comodín contra la religión. Hay que señalar que, sin una cosmovisión cristiana, lo que llamamos "ciencia moderna" sería imposible. No fue hasta que una cultura abordó el universo desde una perspectiva cristiana cuando nació el método científico moderno. La ciencia, tal como la conocemos, supone que el universo está sujeto a reglas, es repetible, conocible y susceptible de manipulación humana, todos ellos conceptos exclusivamente teístas (en particular, judeocristianos). El ateísmo, al igual que la ciencia moderna, puede adoptar esos principios, pero todos ellos proceden de una cosmovisión teísta.
Además, cabe mencionar que la interpretación no siempre es lo mismo que el hecho. Esto es tan cierto en la religión como en la ciencia. Rechazar o refutar una faceta concreta de un sistema de creencias no significa necesariamente que toda la idea sea errónea. Puede que solo sea esa idea concreta la que esté equivocada. Las doctrinas no fundamentales, como la edad de la Tierra, son en última instancia secundarias respecto al mensaje central del cristianismo. La supuesta guerra entre ciencia y religión es realmente un mito.
El cristianismo cuenta con el apoyo de la experiencia.
Es importante, al menos en aras del argumento, considerar lo que ocurre cuando la gente aplica realmente una filosofía concreta en el mundo real. Naturalmente, no hay dos personas que entiendan exactamente igual cómo vivir una idea concreta. Y con frecuencia la gente hace cosas totalmente contradictorias con sus creencias establecidas. Sin embargo, es posible observar la historia del mundo y ver qué ideas parecen funcionar y cuáles no.
Las creencias tienen consecuencias. El ateísmo, como la mayoría de las visiones del mundo, no tiene ninguna razón en particular para considerar a los seres humanos valiosos, iguales o significativos. Al igual que la ciencia moderna debe su existencia al teísmo, lo mismo ocurre con los conceptos de moralidad, democracia y derechos humanos. El impacto positivo del cristianismo se ve claramente en la historia y en los acontecimientos actuales. Las ideas de igualdad, autogobierno, bienestar social, etc. tienen sus raíces en la herencia cristiana. Incluso hoy en día, las culturas de trasfondo cristiano están muy por encima de las culturas no cristianas en las diversas cuestiones morales que la mayoría de los ateos consideran significativas.
La cultura popular adopta con frecuencia la postura de que el cristianismo es una filosofía del abuso. Considera la afirmación de que "la religión causa la guerra". Según estudiosos laicos como Charles Phillips, Gordon Martel y Alan Axelrod, las motivaciones religiosas solo influyen en un 6 o 7% de todas las guerras de la historia de la humanidad. Si se excluye al Islam, esa cifra se reduce a más de la mitad. En realidad, el énfasis del cristianismo en la compasión y la paz ha hecho mucho más por prevenir y suavizar la violencia que por inspirarla.
Si eres un ateo que rechaza el cristianismo alegando que es anticientífico, de fe a ciegas o abusivo, por favor, reconsidera las pruebas. Esas acusaciones se basan en falsos relatos y caricaturas. Los comediantes y los famosos pueden repetirlas hasta la saciedad, pero eso no las convierte en verdad.
El ateísmo hace que el cristianismo sea digno de consideración.
Si los efectos prácticos de un sistema de creencias importan en una cultura, también importan en la vida personal. Los ateos de todas las tendencias a lo largo de la historia han señalado un problema importante del pensamiento ateo: el nihilismo. Creer en el naturalismo puro o en la ausencia total de cualquier deidad tiene implicaciones lógicas.
La fuerza de la lógica lleva a los ateos a rechazar la moralidad objetiva, el sentido, el propósito, etc. Esta es una lucha dominante en la filosofía atea: cómo evitar el nihilismo o hacer frente a sus implicaciones. Esta es la razón por la que el ateísmo, más que ninguna otra cosmovisión, se ha prestado a justificar las atrocidades de los dictadores.
Irónicamente, esto significa que el propio ateísmo presenta buenas razones para considerar al menos la cosmovisión cristiana. ¿Por qué? Si no existe un sentido, un propósito o un plan definitivo, entonces más vale que elijamos la cosmovisión que nos conduzca a los mejores resultados: la que nos proporcione satisfacción intelectual, realización personal, sentido, orden y moralidad.
La mejor opción posible -la que conduce a los mejores resultados- es el cristianismo. No es que esto haga que el cristianismo sea verdadero por defecto o que alguien pueda convencerse a sí mismo en contra de su propia voluntad. Pero al menos es una razón para tomarse en serio las afirmaciones de la Biblia. Y, por supuesto, el cristianismo merece algo mejor que un enfoque superficial, basado en memes o caricaturas. Los expertos ateos han hablado a veces de actuar "como si" hubiera sentido cuando "saben"que no lo hay. En ese contexto, no es descabellado proponer la Biblia como una opción razonable para la creencia voluntaria.
El cristianismo ofrece esperanza y sentido.
Como has visto, nuestra visión del cristianismo no está impulsada en ningún sentido por "ilusiones". Creemos firmemente que la razón, la lógica y las pruebas son aspectos importantes de una fe vibrante. Al mismo tiempo, reconocemos que el intelecto y la razón no son la imagen completa de la experiencia humana.
Cada persona tiene sus propias razones para sus creencias o la falta de ellas. A menudo, estas razones son más emocionales de lo que nos gustaría admitir. El mensaje del Evangelio no es el que los seres humanos prefieren instintivamente. Sin embargo, una vez que una persona comprende realmente la cosmovisión cristiana bíblica, las caricaturas y los mitos se desvanecen, y lo que queda es convincente y poderoso.
A ti, ateo, nos gustaría resumir respetuosamente ese mensaje bíblico de la siguiente manera:
Dios te ama tanto que estableció una forma para que te perdonen todos los pecados, de modo que puedas pasar la eternidad con Él. La Biblia dice que cada persona necesita salvarse (Romanos 3:23), que cada persona puede salvarse (Romanos 1:16), y que Dios quiere que cada persona se salve (2 Pedro 3:9).
Lo que nos separa de Dios es el pecado. Por muy buenos que nos creamos, todos somos culpables de pecado (1 Juan 1:10). Puesto que Dios es absolutamente perfecto, todos merecemos estar separados de Él para siempre (Romanos 5:16). Ningún esfuerzo, buena acción, dinero, talento o logro es suficiente para quitarnos esta culpa (Isaías 64:6). Afortunadamente, Dios no quiere que nos separemos de Él, así que creó una forma de arreglar lo que está roto (Juan 3:16-17).
Ese único camino es la fe en Jesucristo (Juan 14:6). Dios mismo vino a la tierra como un ser humano, viviendo una vida perfecta y sin pecado (Hebreos 4:15). Murió voluntariamente como sacrificio para pagar la deuda de nuestros pecados (2 Corintios 5:21). Según las Escrituras, cualquiera puede ser "salvo" -perdonado por Dios y tener garantizado el cielo- mediante la fe en Jesucristo (Romanos 10:13). No se trata de un llamado a la fe a ciegas e ignorante (Hechos 17:11; 1 Juan 4:1). Es una invitación de Dios a la sumisión y a la confianza (Santiago 4:7). Es una elección de desprenderse de todo lo demás para confiar enteramente en Dios.
El cristianismo aún tiene más que ofrecer.
Somos plenamente conscientes de que ningún artículo, respuesta o conversación puede abarcar por completo todos los detalles posibles. Hay miles de preguntas e inquietudes legítimas relacionadas con la fe cristiana. Respetamos a todas las personas, incluidos los ateos, que están dispuestas a buscar la verdad en profundidad.
Aunque no creas que el cristianismo es verdadero, esperamos sinceramente que sigas aprendiendo más sobre él. No tienes nada que perder. En el peor de los casos, tendrás una comprensión más precisa. En el mejor de los casos, llegarás a darte cuenta de lo mismo que muchos otros escépticos: que Jesús es, de hecho, la verdad.
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