Pregunta: ¿Qué es la doctrina del conflicto angelical y es bíblica?
Respuesta:
La doctrina del conflicto angelical es la idea de que nuestra creación como seres humanos fue esencialmente la reacción de Dios a la caída de Lucifer y los ángeles que le siguieron. Según la doctrina del conflicto angelical, la tierra fue hecha originalmente para los ángeles; sin embargo, el ángel más sublime, Satanás, decidió rebelarse. En el proceso de la rebelión y el subsiguiente juicio de Dios, se arruinó la tierra, haciéndola "desordenada y vacía" (Génesis 1:2). Este fue el comienzo del "conflicto angelical", que continúa hoy y continuará hasta que Satanás sea finalmente arrojado al lago de fuego (Apocalipsis 20:10).
Según la doctrina del conflicto angelical, Satanás y los demonios tuvieron la oportunidad de arrepentirse de su pecado, pero se negaron. Dios llevó a cabo un juicio en el cielo y sentenció a Satanás a una eternidad en el infierno. No obstante, Satanás apeló la sentencia, afirmando que no era justa. El juicio se encuentra actualmente en la "fase de apelación", y Satanás es libre de vagar por la tierra.
Para demostrar que la afirmación de Satanás de que Dios era injusto no tenía fundamento, Dios ofreció pruebas de Su eminente justicia. Reformó la tierra y creó otra raza inferior de seres (los humanos) que eran como los ángeles, ya que tenían libre albedrío. La humanidad, como los ángeles, tenía la opción de seguir a Dios o rebelarse, y, al igual que un tercio de los ángeles, se rebelaron. Sin embargo, cuando se les dio la opción de arrepentirse y salvarse, Adán y Eva lo hicieron. Cada persona a lo largo de la historia que acepta a Dios como su Salvador es una prueba más de que Satanás no tiene excusa para su rebelión. Cada creyente en Cristo es testigo de la bondad de Dios y de la absoluta maldad de Satanás.
La doctrina del conflicto angelical está asociada con la teoría de la brecha (o creacionismo de la tierra antigua). No creemos que la doctrina del conflicto angelical sea cierta. Puede que no sea una contradicción abierta de la doctrina cristiana ortodoxa, pero tiene algunos errores implícitos:
1) Dios no "reacciona" ante el pecado como si no tuviera conocimiento suficiente para preverlo. La doctrina del conflicto angelical conduce a una negación implícita de la soberanía y omnisciencia de Dios. El plan de Dios desde la eternidad pasada fue la creación de la humanidad. No hay ningún indicio bíblico de que Dios se viera motivado a crear algo debido a la rebelión de los ángeles.
2) La doctrina del conflicto angelical enseña que los ángeles caídos tuvieron la oportunidad de ejercer la fe y ser "salvos", pero se negaron. (Algunas versiones de esta teoría dicen que todos los ángeles se rebelaron, pero que dos tercios de ellos se arrepintieron y fueron salvos). La Biblia nunca insinúa tal cosa. De hecho, 1 Pedro 1:12 dice que la predicación del evangelio por medio del Espíritu Santo es algo que "hasta los ángeles anhelan mirar" -pareciendo sugerir que la salvación es un misterio para los ángeles.
3) La doctrina del conflicto angelical enseña que Satanás arruinó la tierra, destruyendo la creación original y exigiendo una "re-creación". Sin embargo, no hay pruebas bíblicas sólidas de que existiera una Tierra "original" antes de que se creara la actual.
4) La doctrina del conflicto angelical intenta vincular ciertas épocas de la historia humana (por ejemplo, la era del Antiguo Testamento, la Era de la Iglesia, la tribulación, etc.) con diversas fases del "juicio" celestial a Satanás. El resultado es una narrativa compleja, altamente especulativa y débilmente ligada a las Escrituras. Toda la doctrina del conflicto angelical se basa en suposiciones y mucha "lectura entre líneas" de la Palabra de Dios.
Como sucede con muchos errores, la doctrina del conflicto angelical proviene de un desequilibrio doctrinal. Mientras que la mayoría de los cristianos restan importancia a los temas de la guerra espiritual, como Pablo describe en Efesios 6, esta doctrina se equivoca en el otro sentido. En este caso, la gente pone un énfasis excesivo en la actividad de los ángeles.
La motivación de la creación de Dios no fue el pecado de los ángeles o una objeción de Satanás en la corte. Dios quiso crear todas las cosas a pesar de la rebelión de los hombres y los ángeles.
