Pregunta: ¿Qué es la ética consecuencialista / consecuencialismo?
Respuesta:
El consecuencialismo es una teoría de la ética normativa. Sostiene que un acto solo es moral o ético si da lugar a una buena conclusión. Esto contrasta con la deontología, que enseña que la moralidad se basa en el deber; la ética de la virtud, que sostiene que la moralidad se basa en un buen carácter; y el relativismo ético, que afirma que la moralidad se basa en lo que uno quiera que se base.
El consecuencialismo es una teoría resbaladiza y ha dado lugar a numerosas discusiones sobre sus aspectos específicos. Después de todo, una persona puede "apuntar" sus acciones con la intención de causar un resultado específico, pero el resultado está fuera de sus manos, en su mayoría. ¿Debemos creer que toda acción moral debe ir seguida de un buen resultado para ser considerada verdaderamente "moral"? ¿Y si alguien lucha noblemente por una buena causa, pero al final fracasa? ¿La bondad de la causa y la nobleza de la lucha quedan anuladas por un mal resultado?
Si la moralidad se basa en "una buena consecuencia", entonces debemos preguntarnos: "¿Qué es "bueno"?". ¿Qué es mejor, obtener placer o evitar el daño? ¿Qué es más importante, satisfacer una necesidad o satisfacer una preferencia? La visión secular del mundo no puede dar una respuesta clara.
Para intentar delimitar la definición de "bueno", los filósofos también discuten la pregunta "¿bueno para quién?". Un tejado con goteras es una carga para el propietario, pero bueno para el instalador de tejados. Una carta de aceptación en la universidad significa que otro estudiante fue rechazado. ¿Sería mejor el bienestar del agente que actúa o el de un espectador? ¿O la sociedad en general?
Algunos consecuencialistas admiten que la intención del agente que actúa puede tener algo que ver con la moralidad del acto. Pero entonces debemos determinar quién tiene autoridad para juzgar si la intención se ha tenido en cuenta adecuadamente: ¿el agente que actúa? ¿Un tercero neutral? ¿Un sistema de leyes? Los consecuencialistas "reales" descartan todo el debate de los "casi" consecuencialistas e insisten en que la moralidad se basa únicamente en el efecto real; el "casi" solo cuenta en el juego de herraduras o en granadas de mano.
La Biblia habla del consecuencialismo, pero no por su nombre, y no de la forma que considera la filosofía secular. La Biblia dice que las personas deben actuar moralmente; es decir, que deben seguir la ley de Dios y la guía de Su Espíritu en sus corazones. Y la Biblia también enseña un cierto efecto final de la moralidad.
El consecuencialismo en la economía de Dios viene en forma de telos. Telos significa "propósito", e informa todas las leyes de Dios. Su Palabra no es arbitraria. Toda la historia de la humanidad está llena de la historia de los propósitos de Dios para nosotros.
"Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien" (Josué 1:8).
"Porque Yo sé los planes que tengo para ustedes, declara el Señor, planes de bienestar y no de calamidad, para darles un futuro y una esperanza" (Jeremías 29:11, NBLA).
"Mucha paz tienen los que aman tu ley, y no hay para ellos tropiezo" (Salmo 119:165).
La moralidad tiene una consecuencia, y debe guiar nuestra decisión de realizar actos morales. Pero las consecuencias no son una casualidad confusa, desconocida e incontrolable. Dios creó la moralidad con un propósito: "Sin embargo, el justo se mantendrá en su camino, y el de manos limpias se fortalecerá más y más" (Job 17:9, NBLA).
