Respuesta:
A primera vista, la pregunta "¿Qué es el día de reposo?" parece bastante simple. Según Éxodo 20:8-11, el sábado es el séptimo día de la semana, en el que debemos descansar para recordar que Dios creó el universo en seis días y luego "descansó" el séptimo día. Sin embargo, debido al malentendido y la mala interpretación de algunos grupos cristianos, el significado del descanso del día sábado ha sido confuso.
Algunos grupos cristianos, como los Adventistas del Séptimo Día, ven el sábado como el día de adoración, el día en el que los cristianos deben asistir a los servicios de la iglesia/adoración. Aunque estos grupos también suelen enseñar que no se debe trabajar en el sábado, el concepto de "día de adoración" a veces se enfatiza más que el "día de descanso". Originalmente, el sábado era un día de descanso, y ese propósito se mantuvo en la Ley mosaica (Éxodo 16:23-29; 31:14-16; 35:2-3; Deuteronomio 5:12-15; Nehemías 13:15-22; Jeremías 17:21-27). Bajo el Antiguo Pacto, los sacrificios se hacían diariamente en el tabernáculo/templo. La "adoración" era continua. Y había órdenes especiales que se le dieron a Israel con respecto a una "santa convocación" que se celebraba el día de reposo (Levítico 23:3; cf. Números 28:9). La observancia del Día de Reposo era la "señal" del pacto entre Israel y el Señor (Éxodo 31:13).
El Nuevo Testamento registra que los judíos y los convertidos al judaísmo se reunían en las sinagogas el día de reposo (Marcos 6:2; Lucas 4:31; Lucas 13:10-16; Hechos 13:14, 27, 42-44; 15:21; 16:13; 17:2; 18:4). Obviamente, al no haber trabajo el día de reposo, éste sería el día ideal para organizar servicios de adoración. Sin embargo, el Nuevo Testamento no ordena que el sábado sea el día de adoración. La iglesia no está bajo la Ley de Moisés.
La iglesia está bajo el Nuevo Pacto, establecido por la muerte y resurrección de Jesucristo. La Biblia en ninguna parte menciona que los cristianos aparten el día de reposo como día de adoración. Las únicas escrituras que describen a los cristianos reuniéndose el día de reposo son las que señalan los esfuerzos evangelísticos en las sinagogas judías, que se reunían el día de reposo. Hechos 2:46 registra que los primeros cristianos se reunían todos los días. Los de Berea estudiaban las Escrituras todos los días (Hechos 17:11). Hechos 20:7 y 1 Corintios 16:2 mencionan que los cristianos se reunían el primer día de la semana. No hay evidencia en el Nuevo Testamento de que los apóstoles o los primeros cristianos hubieran guardado el sábado como el día de adoración establecido.
Tradicionalmente, los cristianos han celebrado sus principales servicios de adoración congregacional los domingos, el primer día de la semana, para celebrar la resurrección de Cristo, que tuvo lugar un domingo (Mateo 28:1; Marcos 16:2; Lucas 24:1; Juan 20:1). Sin embargo, es importante entender que el domingo tampoco es el día obligatorio de adoración congregacional. No hay un mandato bíblico expreso de que el sábado o el domingo sea el día de adoración. Escrituras como Romanos 14:5-6 y Colosenses 2:16 dan a los cristianos la libertad de celebrar un día especial o de guardar cada día como especial. El deseo de Dios es que le adoremos y sirvamos continuamente, todos los días, no sólo el sábado o el domingo.
