Pregunta: ¿Qué es el espíritu de amor (2 Timoteo 1:7)?
Respuesta:
En 2 Timoteo 1:7 (NTV), el apóstol Pablo anima a Timoteo a renunciar al espíritu de temor: "Pues Dios no nos ha dado un espíritu de temor y timidez sino de poder, amor y autodisciplina". El término griego para "temor" no significa "temor reverencial de Dios", como en Proverbios 9:10 y 1 Pedro 2:18. Más bien, la palabra se refiere a timidez o cobardía. La idea es que Timoteo puede proclamar audazmente la Palabra de Dios porque se le ha dado un espíritu de poder, amor y dominio propio.
Para entender el "espíritu de amor", debemos considerar primero su contexto inmediato y más amplio. En los versículos anteriores, Pablo recuerda a Timoteo su herencia de fe, que fue cultivada por su abuela Loida y su madre, Eunice (2 Timoteo 1:5). Luego, Pablo exhorta a Timoteo a avivar "el fuego del don de Dios" que le ha sido concedido por la imposición de manos de Pablo (versículo 6). En este contexto, Pablo proclama la naturaleza del espíritu que Dios le ha dado, que se caracteriza por el poder, el amor y el dominio propio (cf. Gálatas 5:22-23).
El término griego utilizado para "espíritu" es pneuma, que se puede entender como la disposición interior o el temperamento de una persona. Así, el "espíritu de amor" significa un aspecto fundamental del carácter de Timoteo producido por el Espíritu Santo, que transforma a los pecadores en personas caracterizadas por el amor, el desinterés y la compasión.
La expresión "Dios nos dio un espíritu" pone de relieve el origen divino del espíritu de amor (cf. 1 Jn 4,19). Enfatiza que esta actitud es un don de Dios, que el Espíritu Santo imparte y comparte con el mundo. Por tanto, esta actitud no se genera a sí misma, sino que es una dádiva sobrenatural que es posible por la gracia de Dios.
Pablo contrapone el espíritu de amor al espíritu de temor. Mientras que el miedo impide a los creyentes cumplir la voluntad de Dios, el espíritu de amor nos capacita para vivir con valentía y "pelear la buena batalla de la fe" (1 Timoteo 6:12; cf. 1 Juan 4:18).
Este espíritu abarca no solo el amor a Dios, sino también el amor a los demás (cf. 1 Juan 4:7). Es un espíritu que obliga a los creyentes a emanar amor abnegado, compasión, bondad, perdón y misericordia (ver Filipenses 2:1-11).
Además, el espíritu de amor debe estar templado por el dominio propio. Los creyentes deben gobernar sus pensamientos, emociones y acciones de acuerdo con la voluntad de Dios (ver Romanos 12:1-2). De este modo, podremos resistir la tentación y guardarnos "sin mancha del mundo" (Santiago 1:27; cf. 1 Corintios 10:13).
Descifrar el significado del "espíritu de amor" (2 Timoteo 1:7) tiene profundas implicaciones para los creyentes. El espíritu de amor nos llama a adoptar una forma de ser y una actitud que reflejen el carácter de Cristo. Esto significa que el amor es más que un sentimiento o una emoción. Al contrario, el amor es una acción (Juan 15:13). En otras palabras, se trata de lo que hacemos por Dios y por los demás. Si amamos a Dios, también amaremos a los demás.
Pablo es un excelente ejemplo de alguien que encarnó fielmente el espíritu del amor: "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí" (Gálatas 2:20). La descripción de Jesús como Aquel "que me amó y se entregó a sí mismo por mí" nos recuerda que nuestras nuevas vidas están arraigadas en el amor desinteresado de Cristo, quien entregó voluntariamente Su vida por nuestra salvación (Juan 10:18).
Que el espíritu de amor nos empodere para vivir con fidelidad y valentía como embajadores de Cristo.
