Pregunta: ¿Qué es el espíritu de dominio propio (2 Timoteo 1:7)?
Respuesta:
Encontramos la expresión mente sana en 2 Timoteo 1:7: "Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio". La palabra griega original traducida aquí "dominio propio" es sophronismos, y solo aparece en la Biblia esta vez.
En otras traducciones de la Biblia, la palabra sophronismos se traduce como "autodisciplina" (NTV ). Estas diversas interpretaciones parecen transmitir significados diferentes. ¿Qué significa exactamente sophronismos? ¿Y a qué se refiere Pablo cuando le dice a Timoteo que Dios nos ha dado el espíritu de dominio propio?
Pablo está escribiendo a Timoteo desde la cárcel. Sabiendo que se acerca el momento de su ejecución, Pablo escribe a Timoteo esta carta profundamente íntima, llena de amor, preocupación y ánimo. Timoteo necesitaría valor y determinación para asumir la enorme responsabilidad de su llamado a dirigir la iglesia en la expansión del Evangelio. En el versículo anterior, Pablo recuerda a Timoteo el don del Espíritu Santo que mora en él y le anima, diciendo: "te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti" (2 Timoteo 1:6).
Pablo sabe que Timoteo necesitará contrarrestar su tendencia natural a la callada timidez, recordando que el Espíritu de Dios vive en él. Ese Espíritu le dará a Timoteo la valentía y no el miedo, así como el amor y el dominio propio. Timoteo confiará en el Espíritu de Dios para poder hacer lo que Dios le pida. Timoteo, al estar lleno del Espíritu de amor de Dios -la característica que define a los cristianos-, podrá amar a Dios y amar a los demás. Además, Timoteo tendrá el Espíritu de Dios de dominio propio.
La influencia del Espíritu de Dios es necesaria para producir un auténtico dominio propio. El dominio propio del que habla Pablo es un dominio bajo el control del Espíritu Santo de Dios. En el sentido de autodisciplina, la palabra sophronismos denota un pensamiento cuidadoso, racional y sensato. Tener dominio propio requiere un proceso de pensamiento basado en la sabiduría y la claridad que Dios imparte, en vez de estar manipulado por el miedo.
Hoy, como en tiempos de Timoteo, el temor es una fuerza motriz en el mundo. El temor inspira los titulares de las noticias, motiva las campañas publicitarias y agita los frenesíes de las redes sociales. El temor es uno de los dispositivos favoritos de Satanás para confundir nuestras mentes, provocar pensamientos irracionales, malentendidos y desviarnos de la voluntad de Dios. Por eso, la Palabra de Dios nos anima a cultivar una mente sana y renovada que pueda procesar pensamientos correctos basados en la verdad de Dios: "No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta" (Romanos 12:2).
El dominio propio es una mente estable y saludable. Una mente sana está vinculada a nuestra actitud y perspectiva como creyentes. El dominio propio no se preocupa demasiado por los afanes y problemas de esta vida, sino que se fija en Dios y en Su Reino (Colosenses 1:1-2). El dominio propio está alerta y es sobrio, centrado en la esperanza eterna que tenemos en Jesucristo (1 Pedro 1:13). El dominio propio reconoce quiénes somos en Cristo, y no depende de la sabiduría y la fuerza humanas (2 Corintios 10:3-5). El dominio propio se protege mediante la oración y la pureza: "Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús. Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad" (Filipenses 4:6-8).
El dominio propio estabiliza todo nuestro mundo interior. Cuando Pablo dice que Dios nos ha dado el espíritu de dominio propio (o autocontrol, disciplina y sano juicio), no quiere decir que seamos capaces de entrenar más, comer mejor o estudiar más. Pablo reconoce que el Espíritu de Dios produce obediencia, vida recta y juicio moral. De adentro hacia afuera, el Espíritu Santo remodela y transforma no solo cómo pensamos, sino quiénes somos.
