Pregunta: Soy un ex católico. ¿Debo seguir asistiendo a la Iglesia Católica para poder alcanzar a las personas para Cristo?
Respuesta:
El propósito principal del servicio de la iglesia no es alcanzar a las personas para Cristo. Hechos 2:42 nos dice el propósito de la reunión de la iglesia: "Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones". Los primeros creyentes se reunían como iglesia para 1) enseñar la doctrina bíblica, 2) proporcionar comunión para los creyentes, 3) observar la Cena del Señor y 4) orar.
La pregunta entonces se convierte en, "¿Cumple la Iglesia Católica con los propósitos de la iglesia?"
El primer propósito de la iglesia es enseñar la doctrina bíblica (apostólica). La salvación por gracia a través de la fe es el tema más crucial, y la Iglesia Católica ha convertido la "gracia" en algo que se debe ganar, destruyendo el fundamento del evangelio (ver Gálatas 1:6-9). Al comparar el catolicismo romano con la Palabra de Dios, hay muchas otras diferencias y contradicciones también. La Iglesia Católica Romana enseña muchas doctrinas que están en desacuerdo con lo que la Biblia declara. Estas incluyen la sucesión apostólica, la adoración de los santos o María, la oración a los santos o María, el papa/papado, el bautismo infantil, la transubstanciación, las indulgencias plenarias, el sistema sacramental, y el purgatorio. Mientras que los católicos alegan apoyo bíblico para estos conceptos, ninguna de estas enseñanzas tiene una base sólida en las Escrituras. Estos conceptos se basan en la tradición católica, no en la Palabra de Dios. De hecho, todos ellos contradicen claramente los principios bíblicos. Crecer en la fe cristiana sería difícil mientras se sigue siendo enseñado una teología que no está respaldada por la Palabra de Dios.
En segundo lugar, la iglesia debe ser un lugar de comunión donde los cristianos puedan dedicarse el uno al otro y honrarse mutuamente (Romanos 12:10), instruirse mutuamente (Romanos 15:14), ser amables y compasivos el uno con el otro (Efesios 4:32), alentarse mutuamente (1 Tesalonicenses 5:11), y, lo más importante, amarse mutuamente (1 Juan 3:11). Esto puede ser posible en la Iglesia Católica si hay otros creyentes nacidos de nuevo adorando y compartiendo allí.
En tercer lugar, la iglesia es un lugar para observar la Cena del Señor. Según los requisitos de elegibilidad para la Misa Católica, un no católico no podría participar en la Misa Católica. Bíblicamente, el propósito de la comunión es recordar la muerte de Jesucristo y la nueva alianza y "proclamar" Su sacrificio a través de la ilustración (Mateo 26:28; Lucas 22:19; 1 Corintios 11:26). En una Iglesia Católica, el propósito de la Eucaristía es algo totalmente diferente. Cuando una persona recibe la comunión en una iglesia católica, el sacerdote dice: "El Cuerpo de Cristo", y el comulgante responde: "Amén", en acuerdo. Esto significa una creencia en la transubstanciación. La mayoría de los protestantes están fuertemente en desacuerdo con la comprensión católica de la Cena del Señor, y sería deshonesto decir "Amén".
El propósito final de la iglesia dado en Hechos 2:42 es la oración. Los católicos ven a María y a los santos como "intercesores" ante Dios. Creen que un santo, que está glorificado en el cielo, tiene un "acceso más directo" a Dios que nosotros. Por lo tanto, si un santo entrega una oración a Dios, es más efectiva que si simplemente rezáramos a Dios directamente. Este concepto es abiertamente antibíblico. Hebreos 4:16 nos dice que los creyentes aquí en la tierra pueden "acercarse al trono de la gracia con confianza". Todos los creyentes son santos y sacerdotes (Romanos 1:7; 1 Pedro 2:5), y Jesús es nuestro Sumo Sacerdote (Hebreos 4:14). No hay otro mediador (1 Timoteo 2:5).
Aunque testificar a los amigos católicos es una meta admirable y que honra a Dios, la Iglesia Católica probablemente no sea el mejor lugar para alcanzar esa meta.
