Respuesta:
En el Nuevo Testamento, la palabra que más se traduce como "inmoralidad sexual" es porneia. Esta palabra también se traduce como "prostitución", "fornicación" e "idolatría". Significa "una renuncia a la pureza sexual" y se utiliza principalmente para las relaciones sexuales prematrimoniales. De esta palabra griega obtenemos la palabra en español pornografía, que proviene del concepto de "vender". La inmoralidad sexual es la "venta" de la pureza sexual e implica cualquier tipo de expresión sexual fuera de los límites de una relación matrimonial bíblicamente definida (Mateo 19:4-5).
La conexión entre la inmoralidad sexual y la idolatría se entiende mejor en el contexto de 1 Corintios 6:18, que dice: "Huid de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera del cuerpo; mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca". Los cuerpos de los creyentes son el "templo del Espíritu Santo" (1 Corintios 6:19-20). La adoración de ídolos paganos a menudo implicaba actos sexuales perversos e inmorales realizados en el templo de un dios falso. Cuando usamos nuestros cuerpos físicos para fines inmorales, estamos imitando la adoración pagana al profanar el santo templo de Dios con actos que Él llama detestables (1 Corintios 6:9-11).
Las prohibiciones bíblicas contra la inmoralidad sexual suelen ir acompañadas de advertencias contra la "impureza" (Romanos 1:24; Gálatas 5:19; Efesios 4:19). Esta palabra en el griego es akatharsia, que significa "contaminado, sucio, ceremonialmente inadecuado". Connota acciones que hacen que una persona no sea apta para entrar en la presencia de Dios. Los que persisten en la inmoralidad e impureza sin arrepentirse no pueden entrar en la presencia de Dios. Jesús dijo: "Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios" (Mateo 5:8; cf. Salmo 24:3-4). Es imposible mantener una sana intimidad con Dios cuando nuestros cuerpos y almas se entregan a impurezas de cualquier índole.
La sexualidad es un diseño de Dios. Sólo Él puede definir los parámetros para su uso. La Biblia es clara en cuanto a que el sexo fue creado para ser disfrutado entre un hombre y una mujer que están en un pacto matrimonial hasta que uno de ellos muera (Mateo 19:6). La sexualidad es el sagrado regalo de bodas de Dios a los seres humanos. Cualquier expresión de la misma fuera de esos parámetros constituye un abuso del don de Dios. El abuso es el uso de personas o cosas de maneras que no fueron diseñadas para ser usadas. La Biblia llama a esto pecado. El adulterio, el sexo prematrimonial, la pornografía y las relaciones homosexuales están fuera del diseño de Dios, y esto los convierte en pecado.
Las siguientes son algunas objeciones comunes a los mandatos de Dios contra la inmoralidad sexual:
1. No es malo si nos amamos. La Biblia no hace ninguna distinción entre relaciones sexuales "amorosas" y "no amorosas". La única distinción bíblica es entre personas casadas y no casadas. El sexo dentro del matrimonio es bendito (Génesis 1:28); el sexo fuera del matrimonio es "fornicación" o "inmoralidad sexual" (1 Corintios 7:2-5).
2. Los tiempos han cambiado, y lo que era malo en los tiempos bíblicos ya no se considera pecado. La mayoría de los pasajes que condenan la inmoralidad sexual también incluyen pecados como la codicia, la lujuria, el robo, etc. (1 Corintios 6:9-10; Gálatas 5:19-21). No tenemos problema en entender que estas otras cosas siguen siendo pecado. El carácter de Dios no cambia con la opinión de la cultura (Malaquías 3:6; Números 23:19; Hebreos 13:8).
3. Estamos casados a los ojos de Dios. Este argumento implica que Dios es bizco. La falacia de esta idea es que el Dios que creó el matrimonio en primer lugar se retractaría de Su propio mandato para acomodar lo que Él ha llamado pecado. Dios declaró que el matrimonio es un hombre y una mujer unidos de por vida (Marcos 10:6-9). A menudo, la Biblia utiliza la imagen de una boda y un pacto matrimonial como metáfora para enseñar una verdad espiritual (Mateo 22:2; Apocalipsis 19:9). Dios se toma el matrimonio muy en serio, y Sus "ojos" ven la inmoralidad por lo que es, independientemente de lo astutamente que la hayamos redefinido.
4. Todavía puedo tener una buena relación con Dios porque Él entiende. Proverbios 28:9 dice: "El que aparta su oído para no oír la ley, su oración también es abominable". Nos engañamos a nosotros mismos cuando pensamos que podemos elegir obstinadamente el pecado y que a Dios no le importa. Primera Juan 2:3-4 presenta un serio desafío para aquellos que persisten en esta línea de pensamiento: "Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guardamos sus mandamientos. El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él".
Hebreos 13:4 deja muy claro lo que Dios espera de sus hijos: "Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios". La inmoralidad sexual es incorrecta. La sangre de Jesús puede limpiarnos de todo tipo de impureza cuando nos arrepentimos y recibimos Su perdón (1 Juan 1:7-9). Ahora bien, esa limpieza significa que nuestra vieja naturaleza, incluida la inmoralidad sexual, ha muerto (Romanos 6:12-14; 8:13). Efesios 5:3 dice: "Pero fornicación y toda inmundicia, o avaricia, ni aun se nombre entre vosotros, como conviene a santos".
