Pregunta: ¿Qué significa kerygma en el Nuevo Testamento griego?
Respuesta:
La palabra griega kerygma significa "proclamación". En el Nuevo Testamento, el término a menudo se asocia con la predicación del mensaje cristiano, especialmente los fundamentos del evangelio. En el Nuevo Testamento, Juan el Bautista fue quien preparó el camino para Jesús el Mesías, "predicando en el desierto de Judea" (Mateo 3:1).
Cuando Jesús leyó del rollo de Isaías en la sinagoga de Nazaret, anunció su misión de predicar buenas noticias: “El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para anunciar a los pobres. Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos y vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, a proclamar el año de la buena voluntad del Señor” (Lucas 4:18–19). Jesús tenía un kerygma para entregar en nombre de Dios.
El apóstol Pablo utilizó una forma de la palabra kerygma cuando desafió a sus lectores a predicar el evangelio: “¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique?” (Romanos 10:14).
La palabra kerygma también es usada por algunos teólogos para referirse a la enseñanza y ministerio completo de Jesús. El uso de este término fue popularizado por el erudito británico C. H. Dodd, que incluye los siguientes aspectos principales del kerygma de Jesús:
1. Ha llegado la era del Cumplimiento, los "últimos días" profetizados por los profetas.
2. Esto ha ocurrido a través del nacimiento, vida, ministerio, muerte y resurrección de Jesucristo.
3. En virtud de la resurrección, Jesús ha sido exaltado a la diestra de Dios como la cabeza mesiánica del nuevo Israel.
4. El Espíritu Santo en la iglesia es el signo del presente poder y gloria de Cristo.
5. La era mesiánica alcanzará su consumación en el retorno de Cristo.
6. Se hace un llamado al arrepentimiento con la oferta de perdón, el Espíritu Santo y la salvación.
Segunda de Corintios 4:5 es un gran resumen de la predicación del Nuevo Testamento. Pablo escribe, "Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Cristo Jesús como Señor, y a nosotros mismos como vuestros siervos por amor de Jesús". Este mensaje centrado en Cristo puede parecer insensato para los incrédulos, pero Cristo es el contenido de nuestro kerygma: "Antes bien, hemos tenido por bien anunciar a Cristo crucificado, que ciertamente es para los judíos piedra de tropiezo, y para los gentiles locura; mas para los que son llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios " (1 Corintios 1:23–24).
