Pregunta: ¿Por qué muchos supremacistas blancos dicen ser cristianos?
Respuesta:
Cualquier respuesta justa a la pregunta "¿por qué muchos supremacistas blancos son cristianos?", empieza por definir cuidadosamente los términos. Eso incluye cómo identificar a un "cristiano", pero también incluye una discusión sobre de qué cultura, nación o grupo estamos hablando. Hablar es gratis; es fácil afirmar que se sigue una religión importante sin estar especialmente comprometido con ella, y los prejuicios raciales se utilizan para distorsionar las ideas espirituales en todas las culturas.
A la hora de averiguar por qué muchos supremacistas blancos dicen ser cristianos, debemos entender la autoidentificación. En la civilización occidental, incluido Estados Unidos, una proporción considerable de personas se autoidentifica como "cristiana". En ese contexto, muchos supremacistas blancos son "cristianos" por la misma razón que muchos músicos son "cristianos" y muchos políticos son "cristianos". Cuando toda una cultura se identifica como cristiana, independientemente de otras creencias básicas, podemos esperar encontrar gente de todo el espectro social, político y moral que se autodenomina "cristiana."
Los prejuicios raciales han existido en todas las culturas de la historia de la humanidad. Una persona de la India podría preguntarse igualmente: "¿Por qué muchos supremacistas indios son hindúes?". O, en África, "¿Por qué muchos supremacistas somalíes son musulmanes?". La respuesta, en parte, sería la misma: porque la mayoría de las personas de esas respectivas culturas reclaman una identidad religiosa común. Uno esperaría, estadísticamente, que así fuera.
Esto nos lleva al siguiente punto: autoidentificarse es diferente de autenticarse a sí mismo. Una persona puede decir: "Soy aficionado a los deportes", pero si rara vez ve o asiste a los partidos, no juega y sabe poco sobre el deporte, su afirmación tiene poco significado práctico. La identificación no es lo mismo que autenticarse a sí mismo. El aficionado que se identifica a sí mismo puede asistir a dos o tres partidos al año y llevar el logotipo de un equipo en su camiseta. Eso no significa que esté vinculado a ese deporte de forma significativa. Algunos dirían que cualquiera que se declare aficionado al deporte es un aficionado al deporte, pero ese no es el uso que se hace del término aficionado, derivado de fanático, en una conversación real.
Lo mismo ocurre con el cristianismo. Llamarse a uno mismo "cristiano", asistir a la iglesia de vez en cuando o tener una cruz tatuada no es prueba de que uno esté realmente unido a la fe. El cristianismo no consiste en una mera afinidad con la religión cristiana a través de una débil conexión cultural; consiste en amar y seguir a Cristo. No se trata de llevar una etiqueta, sino de imitar a una persona, Jesucristo. Puede que no haya comportamientos o actitudes obligatorios para los aficionados al deporte, pero sí los hay para los cristianos (ver Juan 14:15). Una persona que actúa mediante el racismo, la arrogancia o los prejuicios está actuando en contra de los principios que enseña la fe cristiana (Gálatas 3:28; Santiago 2:8).
Por esa razón, autoidentificarse como "cristiano" mientras se mantienen actitudes de supremacía blanca es, en el mejor de los casos, contradictorio y, en el peor, autoengañoso. Eso no quiere decir que los creyentes renacidos nunca puedan tener esas actitudes. Lo que sí quiere decir es que tales actitudes no son propias de Cristo; se oponen a la misma fe que el supremacista racial afirma tener. En la mayoría de las naciones, los supremacistas raciales se basan en tradiciones y preferencias culturales para justificar sus afirmaciones; la religión suele estar entre esas tradiciones. Lamentablemente, esto significa que algunos occidentales defienden la supremacía racial, al tiempo que, paradójicamente, afirman defender el cristianismo.