Question
Que dit la Bible sur les coïncidences ?
Réponse
Le mot "coïncidence" n'est utilisé qu'une seule fois dans le Nouveau Testament, et c'est par Jésus lui-même dans la parabole du bon Samaritain. Dans Luc 10:31, Jésus dit : "Un prêtre qui, par hasard, descendait par le même chemin vit cet homme et passa à distance". Le mot coïncidence est traduit du mot grec synkyrian, qui est une combinaison de deux mots : sun et kurios. Sun signifie "ensemble avec" et kurios signifie "suprême dans l'autorité". Une définition biblique de la coïncidence serait donc "ce qui se produit ensemble par l'arrangement providentiel des circonstances voulu par Dieu".
Ce qui nous apparaît comme un hasard est en fait supervisé par un Dieu souverain qui connaît le nombre de cheveux sur notre tête (Luc 12:7). Jésus a dit que même un moineau ne tombe pas à terre sans que notre Père s'en aperçoive (Matthieu 10:29). Dans Ésaïe 46:9-11, Dieu affirme sans équivoque qu'il est responsable de tout "Souvenez-vous des tout premiers événements! En effet, c'est moi qui suis Dieu et il n'y en a pas d'autre. Je suis Dieu et personne n'est comparable à moi. Je révèle dès le début ce qui doit arriver, et longtemps à l'avance ce qui n'est pas encore mis en œuvre. Je dis: «Mon projet se réalisera et je mettrai en œuvre tout ce que je désire. C'est moi qui appelle de l'est un oiseau de proie, d'une terre lointaine l'homme chargé de réaliser mon projet. Ce que j'ai dit, je le ferai arriver; ce que j'ai prévu, je le mettrai en œuvre".
Lorsque nous considérons les événements de la vie, nous avons tendance à les classer comme "importants" ou "sans importance". De nombreuses personnes n'ont aucun problème à croire que Dieu est en charge des "grandes choses", mais supposent qu'un Dieu aussi grand ne se préoccuperait pas des événements apparemment mineursde notre vie quotidienne. Toutefois, cette conception est influencée par nos limites humaines et n'est pas étayée par les Écritures. Pour Dieu, il n'y a pas d'événements sans importance. Il n'a pas besoin d'économiser ses forces car son pouvoir est illimité. Son attention n'est jamais divisée. Si le Seigneur Dieu suit chaque moineau (Matthieu 10:29), alors rien n'est trop petit pour son attention. Il est souvent appelé le Tout-Puissant (Genèse 17:1 ; Exode 6:3 ; Job 13:3), un nom qui dénote un pouvoir illimité et une domination absolue.
C'est en invoquant la coïncidence que nous, les humains, expliquons les événements inattendus et les rencontres surprenantes. Mais ce n'est pas parce que nous sommes pris par surprise que Dieu l'est aussi. L'Écriture est claire : Dieu permet aux humains pécheurs de commettre des erreurs et d'en récolter les conséquences, mais seul un Dieu souverain peut aussi promettre qu'il fera en sorte que "toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu et sont appelés conformément à son plan" (Romains 8:28). D'une manière que Dieu seul connaît, il prend même nos erreurs et nos événements imprévus et les tisse ensemble pour accomplir ses desseins.
Dans l'Ancien Testament, Dieu utilisait souvent l'urim et le thummin, pièces de l'éphod du grand prêtre, pour donner des conseils et des instructions (Exode 28:30 ; Lévitique 8:8 ; 1 Samuel 30:7-8). Dans le Nouveau Testament, nous voyons les apôtres faire confiance à la souveraineté de Dieu lorsqu'ils tirent au sort un nouveau disciple pour remplacer Judas (Actes 1:26). Bien que chacun de ces moyens de communication semble insignifiant, Dieu a montré tout au long de l'Écriture qu'il peut utiliser le plus petit objet ou événement à ses fins. Dieu ne semble pas permettre les "coïncidences". L'administration de l'univers n'est pas basée sur la sérendipité. La Bible affirme que les desseins de Dieu prévaudront et qu'il contrôle même l'événement le plus aléatoire (Proverbes 19:21). Proverbes 16:33 dit : "On jette les sorts dans le pan de l'habit, mais c'est de l'Eternel que vient toute décision". Ce qui peut nous sembler insignifiant peut en fait être le résultat de la puissance omnisciente de Dieu qui agit en notre faveur pour accomplir sa volonté dans notre vie.
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