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Question

Que dit la Bible au sujet de l'enchantement ?

Réponse


Dans l'usage moderne, le mot enchantement peut désigner le sentiment d'être ravi, charmé par quelque chose d'intéressant, de joli ou d'excitant. Mais dans la Bible, l'enchantement fait généralement référence à la pratique d'arts magiques. En tant que partie intégrante de la sorcellerie, il était clairement interdit par la Loi de Dieu (Lévitique 19:26 ; 2 Rois 21:6). L'enchanteur avait le pouvoir de jeter des sorts ou des "malédictions" sur quelqu'un. Certaines traductions utilisent les mots devin, magicien, diseur de bonne aventure, nécromancien ou astrologue pour désigner celui qui pratique l'enchantement.

Il n'existe que deux sources de pouvoir dans l'univers : celles qui proviennent de Dieu et celles que Dieu a permis à Satan de contrôler (Job 1:12). Depuis le début des temps, Dieu nous a ordonné de n'écouter que Lui et de n'obéir qu'à Lui seul (Genèse 2:16-17). Bien qu'il nous laisse la liberté de choisir notre maître, Dieu a toujours eu des mots très durs pour les êtres humains qui s'aventurent sur le territoire de Satan (Deutéronome 18:14 ; Ésaïe 2:6 ; Apocalypse 9:21). Il ne tolère pas notre idolâtrie ou notre fascination pour les enchantements (Exode 22:19).

Il est également intéressant de noter que le mot grec pharmakeia, traduit dans Galates 5:20 par "sorcellerie", est également un mot qui implique l'utilisation de potions magiques et de substances altérant l'esprit dans le cadre de l'enchantement d'un sorcier. C'est de ce mot grec que vient le mot pharmacie, associé à la fabrication et à la distribution de médicaments. Ce mot est à nouveau utilisé dans Apocalypse 18:23 par un ange qui exécute les jugements de Dieu sur Babylone, en partie à cause de son refus de se repentir de ses "sortilèges" -pharmakeia- ou de ses enchantements de toutes sortes.

Avec cette compréhension plus profonde de tout ce que l'enchantement englobe, l'interdiction qu'en fait la Bible devient encore plus pertinente pour notre époque. L'abus incontrôlé de substances psychotropes dans notre monde a ses racines dans l'enchantement satanique. Les démons de l'enfer prospèrent dans des environnements où les drogues, la sorcellerie, la nécromancie et les médiums sont célébrés (2 Corinthiens 11:14 ; 1 Chroniques 10:13 ; Lévitique 20:27 ; Actes 13:6-11). Ce qui enchante notre chair pécheresse, Dieu sait que cela nous détruira. Il interdit donc toute implication dans la sorcellerie et les activités occultes à quelque niveau que ce soit.

Pour un chrétien, l'interdiction de l'enchantement va encore plus loin. Ephésiens 5:18 nous avertit que nous ne pouvons pas être contrôlés à la fois par l'alcool et par le Saint-Esprit. Les boissons alcoolisées, souvent appelées "spiritueux", nous contrôlent d'une manière que seul l'Esprit de Dieu devrait contrôler. Lorsque nous transférons la propriété de notre vie à Jésus (Luc 9:23), le Saint-Esprit vient vivre dans nos cœurs (Actes 2:38). Il vient avec l'intention de nous transformer à l'image de Christ en dirigeant nos vies par notre abandon volontaire et notre obéissance à sa Parole (Romains 8:29 ; Galates 5:16). Cette transformation ne peut avoir lieu si nous choisissons d'être contrôlés par autre chose que Lui. Lorsque nous recherchons des expériences attrayantes, à travers les drogues, l'alcool, les horoscopes, la cartomancie, ou tout autre contrôle satanique, nous renonçons au fruit que Dieu désire produire dans nos vies (Galates 5:22 ; Jean 15:1-4).

Le seul "enchantement" que les croyants recherchent se trouve dans la présence de Dieu lui-même. Paul utilise le mot grec huperbolé, qui signifie "surpasser l'excellence", pour décrire l'expérience de la communion intime avec Jésus (2 Corinthiens 4:7, 17 ; 12:7). Dans Philippiens 3:8, Paul décrit ainsi son "enchantement" avec Jésus : "Je considère même tout comme une perte à cause du bien suprême qu'est la connaissance de Jésus-Christ, mon Seigneur". David était lui aussi sous le charme : Je dis au Seigneur : "Tu es mon Seigneur, Tu es mon bien suprême". . . Tu me fais connaître le sentier de la vie, il y a d'abondantes joies dans ta présence, un bonheur éternel à ta droite". (Psaume 16,2.11). Ravi dans l'Esprit Saint, enchanté dans l'adoration du Dieu tout-puissant, est la forme la plus élevée d'enchantement et la seule que nous devrions jamais rechercher.

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