Question
Que dit la Bible à propos de l'obéissance ?
Réponse
La Bible a beaucoup à dire sur l'obéissance. En fait, l'obéissance est un élément essentiel de la foi chrétienne. Jésus lui-même a été "obéissant jusqu'à la mort, et même jusqu'à la mort sur la croix" (Philippiens 2:8). Pour les chrétiens, le fait de prendre notre croix et de suivre le Christ (Matthieu 16:24) est synonyme d'obéissance. La Bible dit que nous montrons notre amour pour Jésus en lui obéissant en toutes choses : "Si vous m'aimez, respectez mes commandements" (Jean 14:15). Un chrétien qui n'obéit pas aux commandements du Christ peut à juste titre se voir demander : "Pourquoi m'appelez-vous Seigneur, Seigneur, et ne faites-vous pas ce que je vous dis ? (Luc 6:46).
L'obéissance est définie comme "l'obéissance ou la soumission aux ordres d'une personne en position d'autorité". En utilisant cette définition, nous voyons les éléments de l'obéissance biblique. Le terme "consciencieux" signifie que nous avons l'obligation d'obéir à Dieu, tout comme Jésus a rempli son devoir envers le Père en mourant sur la croix pour nos péchés. "Soumis" indique que nous soumettons notre volonté à celle de Dieu. Le mot "commandement" fait référence aux Écritures dans lesquelles Dieu a clairement défini ses instructions. "L'autorité" est Dieu lui-même, dont l'autorité est totale et sans équivoque. Pour le chrétien, l'obéissance consiste à se conformer à tout ce que Dieu a ordonné. C'est notre devoir.
Cela dit, il est important de se rappeler que notre obéissance à Dieu n'est pas seulement une question de devoir. Nous lui obéissons parce que nous l'aimons (Jean 14:23). Nous comprenons également que l'esprit d'obéissance est aussi important que l'acte d'obéissance. Nous servons le Seigneur dans l'humilité, la simplicité de cœur et l'amour.
Nous devons également nous garder d'utiliser un vernis d'obéissance pour masquer un cœur pécheur. La vie chrétienne ne se résume pas à des règles. À l'époque de Jésus, les pharisiens obéissaient sans relâche aux règles de la Loi, mais ils sont devenus suffisants, croyant qu'ils méritaient le paradis en raison de ce qu'ils avaient fait. Ils se considéraient justes devant Dieu, qui leur devait une récompense ; cependant, la Bible nous dit que, sans le Christ, même nos meilleures œuvres, les plus justes, sont comme des "habits tachés de sang" (Ésaïe 64:5). L'obéissance extérieure des Pharisiens manquait encore de quelque chose, et Jésus a exposé l'attitude de leur cœur. Leur hypocrisie, qui consistait à obéir à la "lettre de la loi" tout en violant son esprit, caractérisait leur vie, et Jésus les a vivement réprimandés : "Malheur à vous, spécialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez à des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de l'extérieur et qui, à l'intérieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretés. Vous de même, de l'extérieur, vous paraissez justes aux hommes, mais à l'intérieur vous êtes pleins d'hypocrisie et d'injustice". (Matthieu 23:27-28). Les Pharisiens étaient obéissants à certains égards, mais ils "négligeaient les choses les plus importantes de la loi" (Matthieu 23:23).
Aujourd'hui, nous ne sommes pas appelés à obéir à la loi de Moïse. Elle a été accomplie en Christ (Matthieu 5:17). Nous devons obéir à la "loi du Christ", qui est une loi d'amour (Galates 6:2 ; Jean 13:34). Jésus a énoncé le plus grand des commandements : "Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C'est le premier commandement et le plus grand. Et voici le deuxième, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes." (Matthieu 22:36-40).
Si nous aimons Dieu, nous lui obéirons. Nous ne serons pas parfaits dans notre obéissance, mais notre désir est de nous soumettre au Seigneur et d'accomplir de bonnes œuvres. Lorsque nous aimons Dieu et que nous lui obéissons, nous avons naturellement de l'amour les uns pour les autres. L'obéissance aux commandements de Dieu fera de nous la lumière et le sel dans un monde sombre et insipide (Matthieu 5:13-16).
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