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Question

Que dit la Bible à propos de l'optimisme ?

Réponse


L'optimisme est "la tendance à s'attendre au meilleur résultat possible ou à s'attarder sur les aspects les plus prometteurs d'une situation". Les optimistes pensent généralement que de "bonnes choses" se produiront à l'avenir ou que ce qu'ils espèrent et ce dont ils rêvent se produira. Par nature, la plupart des gens tendent vers l'optimisme ou le pessimisme, quelle que soit leur relation avec Dieu. Le verre de chacun est soit "à moitié plein", soit "à moitié vide". L'optimisme n'est donc pas nécessairement synonyme de foi en Dieu. Il peut s'agir d'un trait de caractère naturel qui n'a rien à voir avec la foi.

L'optimisme mondain n'est pas fondé sur la foi en Dieu. Beaucoup d'incroyants refusent tout simplement de s'inquiéter parce que la vie est plus agréable ainsi. "Ne vous inquiétez pas, soyez heureux" est leur devise. Ils peuvent placer leur foi dans un certain nombre de dieux secondaires, tels que le karma, le déni, l'"univers" ou l'ignorance intentionnelle. Cela peut fonctionner temporairement, mais il s'agit d'un optimisme mal placé, sans fondement réel. Les personnes optimistes trouvent plus de plaisir dans la vie et sont généralement plus agréables à côtoyer parce qu'elles refusent de s'inquiéter de choses qu'elles ne peuvent pas contrôler. Cependant, ce n'est pas parce qu'une personne semble optimiste qu'elle a une grande foi en Dieu ou que sa foi est bien placée.

Sans s'en rendre compte, certains chrétiens placent également leur foi dans un "dieu inférieur" parce qu'ils ont une mauvaise compréhension de la foi. Ils peuvent s'accrocher obstinément à la croyance qu'ils recevront tout ce qu'ils veulent simplement parce qu'ils y croient suffisamment. Ils prennent soin de paraître optimistes parce qu'ils craignent que des "confessions négatives" n'annulent leurs demandes de prière. Ou bien ils s'accrochent simplement à l'idée que la pensée positive a du pouvoir. Il s'agit d'un faux optimisme, car il n'est pas fondé sur la nature souveraine de Dieu, mais sur leur propre capacité à croire suffisamment fort pour obtenir ce qu'ils veulent. Cela peut conduire à la confusion et à la désillusion à l'égard de Dieu lorsque leurs demandes restent insatisfaites.

L'optimisme biblique est le résultat de la foi dans le caractère de Dieu. La Bible appelle cela "l'espérance". Romains 15:13 dit : "Que le Dieu de l'espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous débordiez d'espérance, par la puissance du Saint-Esprit!" Lorsque nous espérons en Dieu, nous plaçons notre confiance en son plan souverain au-dessus de ce que nous disent les circonstances. Romains 8:23-25 l'explique ainsi : "En effet, c'est en espérance que nous avons été sauvés. Or l'espérance qu'on voit n'est plus de l'espérance: ce que l'on voit, peut-on l'espérer encore? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec persévérance". Paul parle de notre récompense future et des choses que "Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment" (1 Corinthiens 2:9).

Indépendamment de ce qui peut arriver dans cette vie, nous savons que Dieu voit, se soucie et "essuiera toute larme de nos yeux" lorsque nous serons pour toujours avec lui (Apocalypse 21:4). Cette confiance peut nous donner une vision optimiste, même dans des circonstances difficiles. L'optimisme biblique n'accorde pas autant d'importance aux événements terrestres. Il peut accepter des circonstances difficiles parce qu'il croit que "nous savons que tout contribue au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés conformément à son plan". (Romains 8:28). L'espérance divine va au-delà de ce que nous comprenons pour envisager la vie du point de vue de Dieu.

Dieu nous a conçus pour vivre dans l'espérance. Le Psaume 43:5 dit : "Pourquoi être abattue, mon âme, et pourquoi gémir en moi? Espère en Dieu, car je le louerai encore! Il est mon salut et mon Dieu.

L'optimisme est un choix. Lorsque nous choisissons de faire confiance à Dieu pour tout, nous pouvons nous reposer sur ses promesses de prendre soin de nous comme il l'entend (Philippiens 4:19 ; Luc 12:30-31). Nous pouvons "lui confier nos soucis" (1 Pierre 5:7), "faire connaître nos besoins à Dieu" (Philippiens 4:6) et accepter sa "paix qui dépasse tout ce que l'on peut comprendre" (Philippiens 4:7). Savoir que nous avons un Père céleste aimant qui désire prendre soin de nous et subvenir à nos besoins devrait donner à chaque enfant de Dieu une raison d'être vraiment optimiste (Matthieu 6:8 ; Luc 12:29-31).

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