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Question

Qu'est-ce que le rameau (ou le germe) du Seigneur dans Esaïe 4:2 ?

Réponse


Esaïe 4 décrit une époque future où Dieu restaurera Sion après une période de jugement (Esaïe 4:4) et où le rameau du Seigneur produira des fruits : "A ce moment-là, le germe de l'Eternel sera splendide et glorieux, et le fruit du pays sera source de fierté et d’honneur pour les rescapés d'Israël" (Esaïe 4:2).

Il semble que le rameau du Seigneur en Esaïe 4:2 se réfère au même reste restauré mentionné dans Esaïe 60:21 (héb., nazer), les survivants d'Israël. Les fruits de la terre seront la fierté et la parure de ce reste (Esaïe 4:2).

Alors que le rameau du Seigneur dans Ésaïe 4:2 semble se référer au peuple restauré d'Israël, il y a d'autres utilisations du même mot (tsemach) qui se réfèrent à un rameau spécifique. Dans Esaïe 11:1, par exemple, plusieurs termes horticoles sont utilisés. Une pousse (héb., choter) sortira de la souche ou de la tige (héb., geza) de Jessé. Un rameau (nazer) issu des racines d'Isaï (héb., shorer) sera fécond. Bien qu'Esaïe 11:1 n'utilise pas le même mot qu'Esaïe 4:2 pour désigner le "rameau", il est évident que les deux passages parlent de la même chose : le rameau du Seigneur.

Dans Jérémie 23:5, Dieu confirme que le rameau d'Esaïe 11:1 est le Messie. Jérémie rapporte que, dans les jours à venir, Dieu suscitera pour David un rameau juste (tsemach) qui régnera en tant que roi. Ce roi agira avec sagesse et pratiquera le droit et la justice (Jérémie 23:5). En ces jours-là, Juda et Israël seraient délivrés et habiteraient en sécurité, et le nom du Rameau serait Yahvé Tsedeqenu, ce qui se traduit par "Le Seigneur notre Justice" (Jérémie 23:6). La même idée est reprise dans Jérémie 33:15, qui rapporte qu'il y aurait une branche juste (tsemach) de David qui ferait régner la justice et la droiture sur la terre. Le même mot (tsemach) est utilisé dans Zacharie 3:8 pour décrire "Mon serviteur", et à nouveau dans Zacharie 6:12-13 pour décrire Celui qui construirait le temple et servirait à la fois de prêtre et de roi.

Si le Messie est venu en tant que "rameau" dans la lignée de David, comme cela a été promis, nous devons également nous attendre à ce que le reste d'Israël soit restauré et planté comme sa branche, comme cela a été promis. L'identité du Messie est certaine, tout comme la promesse que Dieu restaurera un jour la nation d'Israël. Si nous pouvons faire confiance à Dieu pour qu'il tienne les promesses qu'il a faites à Israël pour sa restauration, nous pouvons également lui faire confiance pour qu'il tienne la promesse qu'il a faite à tous ceux qui ont cru au Messie, Jésus-Christ, à savoir qu'ils ont la vie éternelle dès l'instant où ils ont cru en lui (Jean 6:47). Nous pouvons être sûrs qu'un jour nous recevrons toutes les bénédictions de cette vie éternelle (1 Pierre 1:3-5), comme il l'a promis.

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Qu'est-ce que le rameau (ou le germe) du Seigneur dans Esaïe 4:2 ?
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