Question
Qu'est-ce que Chabad Lubavitch ?
Réponse
Le mot "Chabad" est un acronyme hébreu désignant les trois facultés intellectuelles que sont la chochmah ("sagesse"), la binah ("compréhension") et la da'at ("connaissance"). Le mot Loubavitch est le nom de la ville de Biélorussie où le mouvement a été basé pendant plus d'un siècle. En russe, Lubavitch signifie la "ville de l'amour fraternel". Chabad Lubavitch est une organisation juive orthodoxe qui s'efforce d'apporter l'amour fraternel principalement aux Juifs du monde entier par le biais d'une variété de services, de programmes et d'institutions. Chabad Lubavitch s'intéresse à tous les aspects de la vie juive, qu'ils soient physiques ou spirituels, et ses enseignements et sa philosophie sont fondés sur les principes de la mystique juive.
L'action sociale de Chabad Lubavitch comprend les éléments suivants :
- soutien aux juifs dans l'armée
- encouragement aux juifs incarcérés qui doivent relever le défi de maintenir leur identité juive pendant leur incarcération, les services comprennent la défense du droit de manger casher et d'observer les fêtes juives
- le centre Chabad de réhabilitation des toxicomanes à Los Angeles, ouvert aux personnes de toute appartenance religieuse, bien que le traitement soit basé sur l'enseignement juif
- les services de secours et d'urgence en cas de catastrophe naturelle
- l'accompagnement spirituel, le réconfort et l'assistance après les attentats terroristes (qui se produisent régulièrement en Israël)
- des soupes populaires en Israël et dans les régions de l'ex-Union soviétique où la population juive est importante
- des orphelinats pour les enfants juifs de l'ex-Union soviétique
- des programmes d'aide aux familles juives ayant des enfants ayant des besoins particuliers
L'action éducative de Chabad Lubavitch comprend les éléments suivants :
- le fonctionnement de milliers d'écoles maternelles et d'externats accrédités dans le monde entier
- des programmes parascolaires, des camps d'été et des programmes spéciaux pour les vacances
- un musée pour enfants à Brooklyn, New York, qui met l'accent sur l'héritage et les pratiques juives
- une grande variété de programmes d'éducation pour adultes par l'intermédiaire de l'Institut Rohr d'éducation juive
- le plus grand éditeur mondial de littérature éducative et religieuse juive, la Kehot Publication Society
- un site web Chabad de connaissances juives
- des cours par téléphone (messages enregistrés en anglais, en hébreu ou en yiddish) sur divers aspects de la pensée et de la pratique juives
- des produits multimédias tels que des CD, des DVD, des jeux, des guides et des chants pour les fêtes juives
L'organisation Chabad Lubavitch cherche également à favoriser la communauté de la manière suivante :
- en offrant des possibilités de bénévolat aux adolescents juifs
- en proposant des centres universitaires qui peuvent être "un chez soi loin de chez soi" pour les étudiants juifs
- en proposant des cours sur la Torah et la vie juive aux personnes âgées juives, ainsi que des cours et des activités sociales aux résidents juifs des maisons de retraite
- en allant à la rencontre des communautés éloignées par l'intermédiaire d'émissaires dont l'objectif est d'apporter le judaïsme "à chaque juif, quelle que soit sa situation géographique".
Chabad Lubavitch possède des centres, des bureaux, des écoles et d'autres institutions dans 75 pays à travers le monde. Il ne fait aucun doute que Chabad Lubavitch fait beaucoup de bon travail pour les Juifs et profite également à de nombreux non-Juifs. Il est frappant de constater que Chabad Lubavitch n'est pas "évangéliste", en ce sens qu'il n'essaie absolument pas de "convertir" les non-Juifs au judaïsme, ni de convaincre les Juifs qui ne sont pas particulièrement pratiquants qu'ils devraient le devenir davantage. Les membres de Chabad Lubavitch veulent simplement servir les Juifs dans la mesure où ils veulent participer à la vie juive. Leur motivation ne semble pas être la dévotion à Dieu, mais plutôt la dévotion aux autres juifs.
Chabad Lubavitch s'oppose à ce que les juifs deviennent chrétiens. Lorsqu'on lui a demandé si un juif pouvait croire en Jésus, l'un des rabbins de son site officiel a répondu : "Tant que la logique et la clarté d'esprit sont suspendues, tout a un sens !" et le livre Jews for Judaism a été recommandé sur le site en tant que "manuel complet de contre-mission".
De nombreux chrétiens qui aiment Israël et les Juifs soutiennent des organisations qui répondent aux besoins du peuple juif, cependant, nous recommandons aux chrétiens évangéliques de ne soutenir que les organisations qui apportent l'Évangile en plus de l'aide physique. L'apôtre Paul, spécialiste du judaïsme du premier siècle, met les choses en perspective : "En effet, je n'ai pas honte de l'Evangile de Christ : c’est la puissance de Dieu pour le salut de tout homme qui croit, du Juif d’abord, mais aussi du non-Juif" (Romains 1:16). Le cœur de Paul désirait ardemment voir ses compatriotes juifs se tourner vers le Seigneur Jésus pour être sauvés : "Frères et sœurs, le vœu de mon cœur et ma prière à Dieu pour les Israélites, c'est qu'ils soient sauvés. En effet, je leur rends ce témoignage: ils ont du zèle pour Dieu, mais pas conformément à la vraie connaissance. Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent à établir la leur propre; ils ne se sont donc pas soumis à la justice de Dieu, car Christ est la fin de la loi pour que tous ceux qui croient reçoivent la justice" (Romains 10:1-4).
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Qu'est-ce que Chabad Lubavitch ?
