Question
Pourquoi les chrétiens portent-ils autant de jugements ?
Réponse
L'un des arguments les plus répandus à l'encontre des chrétiens est qu'ils "jugent" ou "imposent toujours leur point de vue aux autres". Souvent, cette critique vient en réponse aux chrétiens qui s'élèvent contre des comportements et des modes de vie que Dieu juge comme des "péchés" et qu'il a déclaré être un outrage pour lui (voir Proverbes 16:1). Nous vivons dans une société où "chacun fait ce qui est bon à ses yeux" (Juges 21:25), où les gens insistent sur le fait qu'il n'y a pas d'absolu moral, que chaque homme doit décider pour lui-même ce qui est bien ou mal, et que nous devrions "tolérer" (ce qui, dans leur esprit, signifie essentiellement "célébrer") les activités pécheresses. Ceux qui prennent au sérieux les avertissements bibliques contre le péché et osent s'élever contre le mal sont traités de fanatiques religieux et tous les chrétiens sont, ironiquement, jugés comme étant "critiques".
L'Écriture la plus utilisée pour soutenir l'idée que les chrétiens ne doivent pas juger est Matthieu 7:1, où Jésus dit à ses disciples : "Ne jugez pas afin de ne pas être jugés". C'est un verset que beaucoup d'incroyants peuvent citer. Un autre dicton populaire, tiré de Jean 8:7, est "Que celui d'entre vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle". Mais lorsque nous lisons ces versets dans leur contexte immédiat, il devient évident que Jésus ne met pas en garde contre toute forme de jugement, mais contre les jugements hypocrites et moralisateurs (voir Matthieu 7:1-5 ; Jean 8:1-11). En d'autres termes, les personnes qui jugent doivent se rappeler qu'elles seront jugées selon la même norme que celle qu'elles appliquent aux autres : "On vous jugera de la même manière que vous aurez jugé" (Matthieu 7:2). L'hypocrisie spirituelle et l'orgueil n'ont pas leur place. Les chrétiens peuvent et doivent prendre position contre le péché, mais même dans ce cas, nos relations avec les autres doivent être marquées par la grâce, la miséricorde et l'humilité.
Cependant, le jugement hypocrite est le seul type de jugement que la Bible dit que les chrétiens doivent éviter. Le chrétien doit "juger" ou discerner entre le bien et le mal (Hébreux 5:14) ! Nous devons faire des évaluations spirituelles des paroles et du comportement des autres, non pas pour trouver des fautes, mais pour protéger efficacement nos cœurs contre l'erreur et le péché (1 Corinthiens 2:14-15 ; Proverbes 4:23). Immédiatement après avoir mis en garde ses disciples contre les jugements hypocrites, Jésus dit : "Ne donnez pas les choses saintes aux chiens et ne jetez pas vos perles devant les porcs" (Matthieu 7:6). Comment le chrétien est-il censé savoir qui sont les "chiens" et les "porcs" s'il ne fait pas preuve de discernement ? De plus, quelques versets plus loin, Jésus avertit ses disciples : "Méfiez-vous des prétendus prophètes! Ils viennent à vous en vêtements de brebis, mais au-dedans ce sont des loups voraces. Vous les reconnaîtrez à leurs fruits" (Matthieu 7:15-16). Cet avertissement ne concerne pas seulement les "faux prophètes", mais aussi toute personne qui vient au nom du Christ mais qui, par ses actes, renie le Christ (Tite 1:16 ; cf. Matthieu 3:8).
Selon Jésus, ce type de jugement est considéré comme un "jugement juste" (Jean 7:24) et est fortement encouragé. Nous devons être "prudents comme les serpents et purs comme les colombes" (Matthieu 10:16), et la sagesse exige que nous fassions preuve de discernement (Proverbes 10:13). Et lorsque nous avons bien discerné, nous devons dire la vérité, l'amour étant le facteur de motivation (Éphésiens 4:15). L'amour exige que nous confrontions posément ceux qui sont dans l'erreur à la vérité sur leur péché, dans l'espoir de les amener à la repentance et à la foi (Galates 6:1). "Sachez que celui qui ramènera un pécheur de la voie où il s'était égaré sauvera une âme de la mort" (Jacques 5:20). Le vrai chrétien dit la vérité, pas seulement ce qu'il croit être la vérité, mais la vérité telle qu'elle est clairement révélée dans la Parole de Dieu. La vérité, en particulier la vérité sur le bien et le mal, existe indépendamment de ce que nous ressentons ou pensons (Ésaïe 5:20-21).
Ceux qui rejettent ou sont offensés par la vérité prouvent simplement la puissance de la Parole de Dieu pour convaincre le cœur de l'homme, car "la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante que toute épée à deux tranchants, pénétrante jusqu’à séparer âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du cœur" (Hébreux 4:12).
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