Question
Dieu utilise-t-il parfois le mal pour accomplir ses plans (Habacuc 1:5-11) ?
Réponse
Habacuc 1:5-11 est une prophétie dans laquelle Dieu relate son intention de susciter Babylone, une nation "impitoyable" et "redoutée", pour atteindre son but. Cela soulève la question suivante : Dieu utilise-t-il parfois le mal pour accomplir ses plans ?
Il y a une distinction importante à faire entre Dieu contrôlant le mal et Dieu créant le mal. Dieu n'est pas l'auteur du péché, mais il peut utiliser des hommes pécheurs pour atteindre un objectif. Romains 8:28 dit : "Du reste, nous savons que tout contribue au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés conformément à son plan". Par "tout", il faut entendre aussi bien les bonnes choses et les mauvaises. Dieu peut utiliser les luttes, les déchirements et les tragédies pour sa gloire et notre bien. De tels événements, même si nous n'en comprenons pas la raison, font partie de son plan divin et parfait. Si Dieu ne pouvait pas contrôler le mal, il ne serait pas Dieu. Sa souveraineté exige qu'il contrôle tout, même des nations "redoutables" comme Babylone.
En même temps, la Bible dit clairement que Dieu ne pèche pas et qu'il ne fait pas le mal. Jacques 1:13 enseigne que "Dieu ne peut être tenté par le mal, et lui-même ne tente personne". Deutéronome 32:4 dit : "Il est le rocher. Ce qu’il accomplit est parfait, car toutes ses voies sont justes. C'est un Dieu fidèle et dépourvu d’injustice, il est juste et droit" (voir aussi 2 Samuel 22:31 ; Psaume 18:30 ; et Matthieu 5:48).
Le problème dans Habacuc est que Dieu utilisait les Babyloniens (un peuple mauvais) pour accomplir sa volonté. Notre Dieu sage et parfait peut utiliser et utilise parfois le péché qui existe déjà dans notre monde pour accomplir son dessein. La crucifixion de Jésus en est le parfait exemple : le meurtre du Christ était un acte diabolique, mais grâce à lui, Dieu a racheté ses élus et "désarmé les puissances et les autorités [démoniaques]" (Colossiens 2:15). À l'époque d'Habacuc, le but de Dieu était d'infliger un jugement à Juda pour son idolâtrie. Babylone était l'instrument de son jugement (cf. Ésaïe 10:5).
La révélation de Dieu amène Habacuc à se demander comment Dieu peut utiliser une nation plus méchante que Juda pour juger Juda (1:12-2:1). La réponse de Dieu est la promesse qu'il punira plus tard Babylone également (2:2-20). En fin de compte, Habacuc ne peut que reconnaître la parfaite sagesse du Seigneur, et le prophète termine par un chant de louange au chapitre 3.
Comme Habacuc, nous pouvons nous poser des questions sur les méthodes de Dieu. La manière dont Dieu choisit d'agir dépend de lui. Parfois, il intervient miraculeusement. D'autres fois, il travaille dans les coulisses. Et, oui, Dieu peut même laisser une certaine liberté aux forces du mal dans notre monde pour réaliser son dessein. Comme Habacuc, si nous envisageons la vie du point de vue de Dieu, notre réaction sera d'adorer le Seigneur, sachant qu'il contrôle toutes choses.
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Dieu utilise-t-il parfois le mal pour accomplir ses plans (Habacuc 1:5-11) ?
