Question
Qu'est-ce que le jésuitisme ?
Réponse
Il n'existe pas de secte ou de dénomination du jésuitisme, mais le terme résume l'approche de ceux qui considèrent que les enseignements de Jésus sont différents (et opposés) à ceux de Paul (paulisme). Divers groupes utilisent le terme jésuitisme pour souligner ce qu'ils considèrent comme la distinction entre suivre Jésus et suivre Paul ou faire partie de l'Église moderne qui a été largement influencée par Paul.
Au cours des 150 dernières années, il est devenu courant d'opposer Paul à Jésus et aux autres apôtres. Le jésuitisme considère que Jésus a enseigné le judaïsme, tandis que Paul a pris les enseignements de Jésus et les a modifiés pour les rendre acceptables aux païens. Jésus, dit-on, a enseigné que l'observation de la Loi est nécessaire et qu'il n'est pas venu pour abolir la Loi, alors que Paul a enseigné qu'il n'est pas nécessaire d'observer la Loi et que la Loi est en fait abolie. Une foule d'érudits critiques modernes (de F. C. Baur au milieu du 19e siècle à Bart Erhman aujourd'hui) avançent que l'orthodoxie actuelle est simplement une interprétation paulinienne de la doctrine de Jésus, ou l'une des nombreuses interprétations possibles.
Nous devons admettre que le message de Jésus et ses implications pour les juifs et les païens ont fait l'objet d'un certain malentendu au début, et le Nouveau Testament est très clair à ce sujet. Il y avait des divisions au sein de l'Église primitive, et il a fallu un certain temps pour que les Juifs acceptent les Gentils d'égal à égal, sans qu'il ne porte aucun des marqueurs spécifiques du judaïsme tels que la circoncision et l'observance des lois alimentaires.
Il a fallu une vision du Seigneur pour convaincre Pierre qu'il devait aller partager l'Évangile avec les païens (Actes 10), puis il a dû répondre de ses actes devant le reste des autorités de l'Église à Jérusalem (Actes 11). Dans l'épître aux Galates, Paul explique que Pierre s'est éloigné des croyants païens et a refusé de manger avec eux, et que Paul l'a confronté à ce sujet (Galates 2:11-14). Tout cela s'est terminé en Actes 15, lorsque les dirigeants de l'Église se sont réunis pour régler la question, et il en a résulté une déclaration officielle selon laquelle les Gentils n'ont pas besoin de garder la Loi pour être sauvés ou pour être en communion avec les croyants juifs. Bien que Paul se soit opposé à Pierre dans Galates 2, il a reconnu qu'il s'agissait d'une erreur momentanée de la part de Pierre et qu'ils prêchaient en fin de compte le même évangile (Galates 2:6-10).
Certains accusent les protestants de mettre davantage l'accent sur Paul que sur Jésus. Ce n'est tout simplement pas vrai. Les protestants peuvent mettre l'accent sur la prédication de Paul plus que sur celle de Jésus, parce que les écrits de Paul sont beaucoup plus nombreux. Cependant, si l'on met correctement l'accent sur Paul, on ne peut s'empêcher de mettre l'accent sur Jésus, parce que Jésus est au centre de la prédication de Paul. Selon les propres termes de Paul, "J'avais décidé de ne connaître parmi vous rien d’autre que Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié" (2 Corinthiens 2:2). Et "Certains, il est vrai, proclament Christ par jalousie, avec un esprit de rivalité, mais d'autres le proclament avec de bonnes intentions. Les uns agissent par amour, sachant que je suis là pour la défense de l'Evangile; les autres, animés d'un esprit de rivalité, annoncent Christ avec des intentions qui ne sont pas pures et avec la pensée d'augmenter les souffrances de ma détention. Qu'importe? De toute manière, que ce soit pour de mauvaises raisons, que ce soit sincèrement, Christ est annoncé. Je m'en réjouis et je m'en réjouirai encore" (Philippiens 1:15-18).
En fin de compte, il n'y a pas de "jésuitisme" par opposition au "paulisme". Paul était un apôtre de Jésus-Christ, choisi par le Seigneur lui-même. Si l'on suit vraiment Paul, on doit suivre le Jésus qu'il a prêché. Si l'on apprécie l'enseignement de Jésus, on doit également apprécier l'enseignement du Saint-Esprit qui a inspiré Paul et les autres auteurs de l'Écriture pour rapporter et expliquer la vie et l'enseignement de Jésus. En fin de compte, la Bible parle d'une seule voix, et lorsque la Bible parle, c'est Dieu qui parle, quels que soient les auteurs humains des différents livres.
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Qu'est-ce que le jésuitisme ?
