Question
Pourquoi Jésus a-t-il pleuré ?
Réponse
Deux passages des Évangiles et un des Épîtres (Hébreux 5:7) nous apprennent que Jésus a pleuré. Dans les Évangiles, notre Seigneur a pleuré en regardant la misère de l'homme, et ces deux exemples montrent la nature humaine (aimante) de notre Seigneur, sa compassion pour les gens et la vie qu'il offre à ceux qui croient. Lorsque Jésus a pleuré, il a démontré toutes ces choses.
Jean 11:1-45 concerne la mort et la résurrection de Lazare, le frère de Marie et de Marthe et un ami de notre Seigneur. Jésus a pleuré (Jean 11:35) lorsqu'il s'est réuni avec les sœurs et d'autres personnes pleurant la mort de Lazare. Jésus n'a pas pleuré sur la mort elle-même, car il savait que Lazare serait bientôt ressuscité et qu'il passerait l'éternité avec lui au ciel. Cependant, il n'a pas pu s'empêcher de pleurer face aux gémissements et aux sanglots de Marie, Marthe et des autres personnes en deuil (Jean 11:33). La langue originale indique que notre Seigneur a versé des "larmes silencieuses" ou des larmes de compassion pour ses amis (Romains 12:15).
Si Jésus avait été présent lorsque Lazare était mourant, sa compassion l'aurait poussé à guérir son ami (Jean 11:14-15). Mais empêcher un décès pouvait être considéré par certains comme une circonstance fortuite ou un miracle "mineur", et ce n'était pas le but. Lazare a donc passé quatre jours dans la tombe de la mort avant que Jésus ne le rappelle publiquement à la vie. Le Père voulait que ces témoins sachent que Jésus était le Fils de Dieu, que Jésus était envoyé par Dieu et que Jésus et le Père avaient la même volonté en toutes choses (Jean 11:4, 40-42). Seul le seul vrai Dieu pouvait accomplir un miracle aussi impressionnant et époustouflant, et par ce miracle, le Père et le Fils ont été glorifiés, et beaucoup ont cru (Jean 11:4 à 45).
Dans Luc 19:41-44, le Seigneur fait son dernier voyage à Jérusalem peu avant d'être crucifié sur l'insistance de son propre peuple, le peuple qu'il est venu sauver. Auparavant, il a dit : "Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois j’ai voulu rassembler tes enfants comme une poule rassemble sa couvée sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu!" (Luc 13:34). Alors qu'il s'approchait de Jérusalem et pensait à toutes ces âmes perdues, "il vit la ville et pleura sur elle" (Luc 19:41). Le mot "pleurer" est le même que celui utilisé pour décrire les pleurs de Marie dans Jean 11:33, et nous savons donc que Jésus a pleuré à haute voix, angoissé par l'avenir de Jérusalem. En effet, en l'an 70 de notre ère, plus d'un million d'habitants de Jérusalem ont péri lors de l'un des sièges les plus effroyables de l'histoire.
Jésus a pleuré différemment dans ces deux cas car les implications en termes d'éternité étaient entièrement différents. Marthe, Marie et Lazare ont eu la vie éternelle parce qu'ils ont cru au Seigneur Jésus-Christ, mais la plupart des habitants de Jérusalem n'ont pas cru et n'ont donc pas eu la vie. Il en va de même aujourd'hui : Jésus lui dit : "C’est moi qui suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s'il meurt" (Jean 11:25).
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