Question
Quels sont les thèmes chrétiens abordés dans "L'Odyssée du Passeur d'Aurore" des Chroniques de Narnia ?
Réponse
Troisième volet de la série des "Chroniques de Narnia" de C. S. Lewis, "L'Odyssée du Passeur d'Aurore" réunit les lecteurs avec les deux plus jeunes enfants Pevensie, Lucy et Edmund, qui sont catapultés au pays de Narnia par l'intermédiaire d'un tableau représentant un navire sur le mur de leur chambre. Alors qu'ils regardent fixement le tableau, le bateau se met soudain à bouger, les vagues de la mer aspergent les enfants d'écume, et ils sont entraînés dans le tableau et de nouveau dans Narnia. À bord du bateau se trouvent le roi Caspian, du deuxième livre, le prince Caspian, et son entourage, qui partent en quête du destin des sept seigneurs de Narnia qui ont navigué vers l'ouest et ne sont jamais revenus. Cette quête et les aventures qui s'ensuivent constituent la trame du livre.
Leur cousin, Eustache Clarence Scrubb, est entraîné dans Narnia en même temps que Lucy et Edmund. Eustache est un sale gosse insupportable, querelleur, arrogant, cupide et jaloux, un personnage propice à la brillante représentation thématique de Lewis sur le péché et la rédemption. Débarqué sur l'une des îles solitaires, Eustache s'égare pour ne pas aider à la remise en état du navire et se réfugie pendant une tempête dans la grotte d'un dragon, où il trouve un vaste trésor d'or et de bijoux et s'endort sur une pile de pièces de monnaie. À son réveil, il découvre qu'à cause de sa cupidité et de son égoïsme, il est lui-même devenu un dragon, la forme extérieure manifestant son moi intérieur. Il tente finalement de se débarrasser de sa peau et de sa nature de dragon en se baignant dans la piscine, mais en vain, ce qui illustre clairement l'effort personnel de l'homme pour se purifier du péché par des œuvres quelconques (Romains 3:20 ; Galates 2:16 ; Philippiens 3:8,9). Lorsqu'il est finalement confronté à Aslan, le grand lion de Narnia qui est l'image du Christ dans la série, c'est Aslan lui-même qui doit enlever la peau rugueuse et écailleuse du dragon avec ses griffes. "La toute première entaille qu'il a faite était si profonde que j'ai cru qu'elle m'était entrée dans le cœur", explique Eustache. Aslan le revêt ensuite de nouveaux vêtements, l'ensemble du processus symbolisant le fait que le chrétien devient une nouvelle créature en Christ (2 Corinthiens 5:17 ; Colossiens 3:8-10). À partir de ce moment-là, Eustache commence à devenir un meilleur garçon. Il a encore des écarts, mais sa transformation a commencé. C'est une belle image de ce qu'est la vie chrétienne.
Aslan réapparaît en cas de besoin tout au long du livre, ce qui rappelle la présence de l'Esprit Saint qui guide et dirige le croyant (Jean 16:13). À un moment donné, Caspian et Edmund en viennent presque aux mains lorsqu'ils sont temporairement aveuglés par l'avidité et la convoitise après avoir découvert un bassin qui transforme tout en or. Ce n'est que l'apparition d'Aslan, marchant lentement sur une colline voisine, qui les ramène à la raison et les convainc que cet endroit est frappé d'une malédiction. Ils baptisent l'île Deathwater et décident de ne jamais y revenir.
Plus tard, lorsque Lucy ouvre le livre du magicien sur l'île des Dufflepuds, elle y trouve un sort qui lui donnera une beauté "au-delà du lot des mortels". Elle voit une vision de sa belle personne dominant sa sœur moins attirante et est envahie par le désir de la prééminence qu'une telle beauté lui apporterait, même si sa conscience est piquée. "Je réciterai le sort. Je m'en fiche. Je le ferai." Mais lorsqu'elle se replonge dans le livre, elle voit le visage du grand Lion, Aslan lui-même qui grondait et montrait les dents. Appeurée, elle renonce immédiatement. Il est clair que Lewis dépeint Aslan comme le Saint-Esprit qui habite, sanctifie et instruit les croyants (Romains 8:9-11), nous convainc de péché et nous rappelle de ne pas laisser le péché régner dans nos vies (Romains 6:1-22 ; Colossiens 3:5).
Aslan, l'incarnation de l'Esprit de Dieu, apparaît à nouveau à Lucy plus tard, non pas pour la convaincre de péché, mais pour l'encourager et soutenir sa foi. Le navire est plongé dans une obscurité terrifiante dont il semble ne pas pouvoir s'échapper. Dans son désespoir, Lucy murmure : "Aslan, si tu nous as jamais aimés, envoie-nous de l'aide maintenant". Soudain, au loin, une lumière apparaît en forme de croix. Puis elle prend la forme d'un oiseau qui tourne autour du mât et conduit le navire hors des ténèbres. Lucy entend la "petite voix tranquille" (1 Rois 19:12) d'Aslan qui lui murmure : "Courage, cher cœur", et elle sent son souffle chaud sur son visage. Voici une image du Christ (l'oiseau) qui conduit son peuple (le bateau) des ténèbres du malin à la lumière de son Évangile (Jean 8:12 ; 12:46 ; Actes 26:18).
Le Lion apparaît pour la dernière fois dans le dernier chapitre du livre, où il émerge sous la forme d'un Agneau qui les nourrit du repas le plus délicieux qu'ils aient jamais eu, une préfiguration du repas des noces de l'Agneau dans Apocalypse 19:19. Nous voyons ici la représentation de Jésus, le Lion de la tribu de Juda (Apocalypse 5:5) ainsi que l'Agneau de Dieu (Jean 1:29,36 ; 1 Pierre 1:19).
Ce ne sont là que quelques-uns des thèmes chrétiens de "L'odyssée du Passeur d'Aurore" qui offrent aux parents de nombreuses occasions d'enseigner les vérités bibliques à leurs enfants dans un cadre magnifique de fantaisie et d'aventure.
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Quels sont les thèmes chrétiens abordés dans "L'Odyssée du Passeur d'Aurore" des Chroniques de Narnia ?
